|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 444 | ||||
|
الجلدة في النار، إذا تقبضت، وزوى الرجل: ما بين عينيه. وزويت الميراث عن وارثه زياً. وزاوية البيت، سميت، لاجتماع الحائطين. والزوءُ: القدر. والزيُّ: (حسن) الهيئة. والزوزاةُ: شبهُ الطرد. ويقال: زوزيتُ به. ويقال: إن الزيزاء أطراف الريش، والزيزاة والجمع الزيزاءُ: الأكمة. وقدر زوازية، أي: ضخمة. (والزوءُ: المنيةُ والزوزيةُ) . زوج: الزوجُ معروف، ويقال للمرأة زوج وزوجة أيضاً. والزوجُ: النمط يطرح على الهودج. قال لبيد: (من كل محفوف بظلّ عصيهُ) زوجٌ عليه كلة وقرامُها ولفلانٍ زوجانِ من حمام، يعني ذكراً وأنثى. وزوج من نباتٍ: لون، قال الله - عز وجل -: {مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ} . زوح: (الزوحُ: مصدر) زاح عن مكانه يزوحُ، إذا تنحى. ويقال: زاح يزوحُ ويزوحُ، وأزحتهُ أنا. زود: الزودُ: تأسيس الزاد، وهو طعام يتخذُ للسفر. والمزودُ: وعاء يجعل للزاد. وتقلبُ العجم برقاب المزاود. (قال الخليل: وكل ما انتقل معه بخير من عمل أو كسب فقد تزودَ) . زور: الزور: الكذب، وتقول: زورتُ الشيء في نفسي، إذا هيأتهُ. والزورُ. الصنم. وقال الشاعر: جاؤا بزوريْهم وجئنا بالأصمّ والزورُ: الميل، والزورُ: [أعلى] الصدر. وزرْتُهُ أزوره. والتزوير: كرامة الزائر. وآزور فلان عن كذا، (إذا) مال عنهُ. والزوْرُ: القوم الزوارُ، ويقال في الواحد والاثنين والجماعة والنساء. [قال: ومشيهنَّ بالخبيبِ موْرُ كما تهادى الفتيات الزورُ] والزورُّ: القوي الشديد، وذكر بعضهم: الزويرُ: رئيس القوم وصاحبهم. وأنشد: بأيدي رجال لا هوادة بينهم يسوقون للموت الزُوَيْرَ اليلنْددَا |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 444 | ||||
|
www.eShia.ir