|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 428 | ||||
|
والمردن: الذي يغزل به الردن وليل مردن: مظلم. وقال قوم: الرادن الزعفران، وأنشدوا: وأخذت من رادن وكركم (وقال) الفراء: يقال: ردن جلده يردن ردنا، إذاً تقبض. والريدانة: الريح اللينة. ويقال: أصابه أردن (شديد) ، أي: نعاس، ولم يسمع منه فعل. قال قطرب: الردن الغرس الذي يخرج مع الولد من بطن أمه. وتقول العرب في هذا: مدرع الردن. والردن: النضد، تقول ردنت المتاع. والردن: صوت وقع السلاح بعضه على بعض. ويقال: أردنت عليه الحمى: دامت. رده: الردهة: قلت في الصفا يجتمع فيه ماء السماء والجمع رداه وقال الخليل: الرده شبه آكام (خشنة) كثيرة الحجارة، (الواحدة ردهة: وهي تلال القفاف. وقال رؤبة: من بعد أنضاد التلال الرده ردى: أرديت على الخمسين، (أي) : زدت (عليها، يقال منه: ردى يردى) . وردت الجارية، إذا رفعت إحدى رجليها وقفزت بواحدة. وقال الأصمعي: سألت المنتجع بن نبهان عن الرديان، فقال: عدو الحمار بين آريه ومتمعكه. [يقال منه: ردى يردي] . والردى: الهلاك، يقال (منه) : ردي (يردى) ردى، (إذا) هلك. وتقول: هو حسن الردية، من لبس الرداء. و (يقال) : راديت فلانا (وأرديت على الأمر) بمعنى، راودته. قال طفيل (الغنوى) : يرادى على فأس اللجام كأنما يرادى على مرقاة جذع مشذب يعني يراود. ورديته بالحجارة أرديه: رميته، والحجر مرداة. (والردي: ثلاثة مواضع. ردى الحجر، وردى الفرس: أسرع) . وتقول: أرديت، (إذا) أهلكت، وأردأت، (إذا) أفسدت، وأردأت، (إذا) أعنت. وفلان ردء فلان، أي: معينه. والتردي: التهور (في المهواة) . ويقال: ردي في البئر كما يقال: تردى. (قالها أبو زيد) |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 428 | ||||
|
www.eShia.ir