|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 421 | ||||
|
والرجزُ: هذا المقطوع من الشعر. ويحكى عن الخليل: إنه قال: ليس بشعر. [ويقال: اشتقاقه من الإبل] والرجز: داء يصيب الإبل في أعجازها، فإذا ثارت (الناقة) ارتعشت فخداها. و (أما) الرجز في قوله - جل ثناؤه -: {وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} (فهو) صنم. والرجازة: كساء تجعل فيه أحجار تعلق بأحد جانبي الهودج إذا مال، وهو أيضاً: صوف يعلق على الهودج يزين به. والرجاز (في قوله: بمدافع الرجاز مكان) . والمرتجزُ: فرس رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله -. رجس: الرجس: القذز، والرجس: الصوت الشديد للرعد. والهدير للبعير (يقال) : سحاب رجاس، وبعير رجاس. (وحكى) ابن الأعرابي: هذا راجس حسن، أي: راعد حسن. ويقال: هم في مرجوسةٍ من أمرهم، أي: اختلاط. رجع: يقال للناقة إذا ظهر لهم أنها قد لقحتْ، ثم لم يكن لها حبل، فهي راجعٌ. ورجَع يرجع رجوعاً. والرجعة: (في) مراجعة الرجل أهله. [وقد يكسر] ، (ويقال في قوله: أبيض كالرجعِ إنه الغدير، ويقال: هو العاج) . والرجعى: الرُجوع. والرجعُ: المطر. والراجعة: الناقة تباع ويشترى بثمنها مثلها، فالثانية هي الراجعة. وارتجعتها ارتجاعاً. [ورجعتها رَجعة ورِجعةً والكسر أحسن] . والترجيع: في الصوت والنفس. والرجع: رجع الدابة يديها في السير، (والمرجوع: ما يرجع إليه) ، والمرجوع: جواب الرسالة. (والرجع: الغدير وجمعه رجعان) وأرجع الرجل في كنانتهٍ، [إذا مد يده] ليأخذ سهماً. وهو قول الهذلي: فعيث في الكنانة يرجعُ |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 421 | ||||
|
www.eShia.ir