|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 418 | ||||
|
إذا أحلفوني في عليةَ أجنحتْ يميني إلى شطر الرتاج المضببِ أي: حلفتُ بالكعبة. (وقال) الأصمعي: أرتجتِ الناقة، إذا أغلقت رحمها على الماء. وأرتجت الدجاجة، (إذا) امتلأ بطنها بيضاً و (يقال: إن) المراتج الطرق الضيقة. ويقال: إن الرتائج الصخور، الواحدة رتاجة. رتخ: رتخ العجين، إذا رق. وطين راتج، أي: رقيق، وجلدٌ أرتخُ أي: يابس. قاله الخليل. رتع: رتعَ يرتعُ، إذا أكل ما شاء، ولا يكون ذلك إلا في الخصب. والمراتعُ: مواضع الرتعةِ، وهذه إبل رتاعِ، [وقوم راتعون] ومرتعُون. رتق: ارتتق الفتق، إذا آلتأم، ورتقتُهُ [أنا] ، والرتاقُ: ثوبان يرتقان بحواشيهما، وهو قول الراجز: جارية بيضاء في رتاقِ والمرأة الرتقاء: التي لا يصلُ إليها الرجل. رتك: الرتكانُ: ضرب من السير فيه اهتزاز. قال الخليل: ولا يكاد (أن) يقال إلا للإبل. قال أبو عبيد: رتكانُ التعيير: مقاربة خطوه في رملانهِ، وأرتكتُهُ أنا (أيضاً) . رتل: ثغرٌ رتل، (إذا كان) مستوي النبات. ورتل القرآن ترتيلاً، إذا كانت قراءته بغير بغي (ولا إفراط) ، و (يقال) : الثغر الرتل: الأبيض الكثير الماء. رتم: رتمتُ الشيء، (إذا) كسرتهُ، وهو قوله: لأصبح رتماً دقاق الحصى والرتمُ: أن يشدًّ الرجل في أصبعه خيطاً يستذكرُ به الحاجة، يقال منه: أرتمتُ الرجل أرتاماً، وهي الرتيمة. (ويقال: رتم الشيء، إذا دقهُ) ورتم أنفه. (وكل شيء دققتهُ فقد رتمتهُ. وقال: لأصبح رتماً دقاق الحصى) وما رتم فلان بكلمةٍ، أي: ما تكلم. (ورتم بمعنى رتب أيضاً) . وكان الرجل إذا أراد سفراً عمد إلي شجرة فشد غصنين منها، فإن رجع ووجدهما على حالهما، علم أن أهله لم تخنْهُ، (وإن كانا منْحلينِ علم أنها قد خانته) ، وكان يسمى ذلك الرتمُ. [والرتمُ: شجر معروف] ، قال (الشاعر) : |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 418 | ||||
|
www.eShia.ir