|
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 310 | ||||
|
والخال الذي يكون بالوجه. وقال [منه] : رجل [أخيل] ومخيول ومخيل ومخولٌ. وتصغير الخال: خييلٌ فيمن قال: مخيل، وخويل فيمن قال: مخول. والخال: ثوب، والخال: لواءُ الجيش، والخال: الخيلاء (والعجب) - ورجل خال مال وخائل مال، إذا كان يصلحه. ويقال: إن الخال الجبل الأسود. والخال: الفحل الأسود من الإبل. حكاهما ابن الأعرابي. والخال: جبل تلقاء الدثينة. قال (الشاعر) : أهاجكَ بالخال الحمولُ الدوافعُ فأنت لمهواها من الأرض نازعُ خام: الخامةُ: [الغضة] الرطبة من النبات، وقال رسول الله - صلى الله عليه -: مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع. خاف: الخافةُ: مثل الخريطة من الأدم يشتارُ فيها العسلُ. * * * باب الخاء والباء وما يثلثهما خبت: الخبتُ: المفازةُ، والإخباتُ: الخشوع. (ويقال: إن الخبيت الحقير الرديء من الأشياء وأنشدوا فيه: ينفعُ الطيب القليلُ من الرزْ ق ولا ينفع الكثير الخبيتُ ويقال: إنما هو بالثاء) خبث: الخبيثُ: ضد الطيب. وأخبث الرجل، إذا كان أصحابه خبثاء، ولذلك قالوا: خبيث مخبثٌ. خبج: خبجَ، إذا حبقَ، ويقال: [إن] الخباجاءَ الفحلُ الكثير الضراب، والخبجُ: الضرب بالعصا ليس بالشديدِ. خبر: الخبْرُ: العلم بالشيء، (يقال) : خبرتُ الشيء أخبره خبراً وخُبرة، ومن أين خبرت هذا؟ أي: [من أين] علمتهُ. والخبراء: الأرض اللينة، وكذلك الخبار، والخبير: الأكارُ (وسمي خبيراً؛ لأنه يخابر الأرض، أي: يؤاكرها) . والمخابرة هي المزارعة بالنصف أو الثلث أو أقل أو أكثر وهي التي نهى عنها رسول الله - صلى الله عليه -. ويقال لذلك الخبرُ. و [يقال] : تخيروا خبرة، إذاً أشتروا شاة فذبحوها وأقتسموا لحمها. والخبرُ: المزادة العظيمة والجمع خبورٌ، وبذلك سميت الناقة الغزيرة خبراً، والخبير: زبد البعير وكل زبدٍ. والخبير: النبات ومنه |
||||
| نام کتاب : مجمل اللغة نویسنده : ابن فارس جلد : 1 صفحه : 310 | ||||
|
www.eShia.ir