"أبهموا ما أبهم الل" هـ أي دعوا تفسير ما لم يفسره الله و"أُبهِم" على الإنسان مثل أُرتجَّ "عليه-1" و"أبهمت" الأرض أنبتت البُهمي وهو نباتٌ له شوكٌ.
بطخ و"أبَطخ" القومُ صار لهم بِطّيخ.
بعط و"أََبعط" غلا في الجهل وكلّ قبيح وفي السوم أبعد.
بلم ق- و"أبلم"[2] الرجل ورِمت شفتاه.
ع - والناقة وَرِم حَياؤها من شدة الضبعة.
"ق- و"بَلِمت" بَلَمة و"أبلَمتْ" اشتهت الفحل-3".
بذم ع - و"بَذَم" الرجل بذماً و"بَذُم"[4] بذامةً إذا غضب مما يجب الغضب منه و"أبذمت" الناقة اشتهت الفحل.
بضم ع - و"بَضَم" الحبُّ بَضْماً غلظ وخشن.
1 ليس في- ق وط. [2] مكرر مع ما تقدم أول الباب – س.
3 ما بين القوسين سقط من ط. [4] في-ق ص- 295 وبذم بضم الذال بذامة كمل عقله فلم يغضب إلا مما يجب الغضب منه س وقد تقدم قريبا من – ط. باب الثنائي المضاعف
برز "بَرّ" الله عز وجل حجك بِرّاً وبُروراً و"أبرَّه" جعله