responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : غريب الحديث نویسنده : الخطابي    جلد : 1  صفحه : 629
استَجَنَّت منه بِسِنانٍ[1] وأنشد لخالد بن الظيفان:
لَهُ إِبلٌ فَرْشٌ ذَواتُ أَسنَّة ... صهابية هانت عليه حقوقها2
قال غيره أسنّتُها مراعيها يريد أنها تَتَقَوَّى بها عَلَى السيّر فتكون القوّة لها كالسِّنان[3].
وفي حديث آخر: "أعْطُوا السِّنَّ حظَّها" [4] من السَّنُّ والسن الرَّعْيُ. قَالَ النابغةُ:
ضَلَّتْ حُلُومُهُم عنهم وغرّهُمُ ... سَنُّ المعيدي في رعي وتعزيب5

[1] في هامش م: استنتجت: امتنعت وانظر الفائق للزمخشري واللسان "ركب وسن".
2 اللسان "فرش" برواية: "وذات أسنة" ولم يعز.
[3] من م, ت.
[4] في الفائق "سنن" 2/203 وجاء فيه: أراد ذوات السن يعني الدواب.
5 هامش م أي لا يرجع الإبل بالليل إلى المنزل والبيت في اللسان والتاج "سنن" والديوان /89 وشعراء النصرانية 2/652.
وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ مَرَّتْ بِهِ سَحَابَةٌ فَرَعَدَتْ فَقَالَ: "تَنَصَّلَتْ هَذِهِ أَوْ تَنْصَلِتُ هَذِهِ تَنْصُرُ بَنِي كَعْبٍ" [1].
حَدَّثَنَاهُ الصَّفَّارُ ثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أنا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ.
قوله: تنصّلَتْ معناه جاءت وأَقْبلَت من قولك نصَلَ علينا فُلانٌ إذَا خَرَج عليك من طريقٍ أو ظَهرٍ من وراء حِجابٍ ونحو ذَلِكَ. وأما تنصلت.

[1] ذكره ابن الأثير في أسد الغابة 5/420 بلفظ: نشأت سحابة فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "رعدت هذه بنصر بني كعب".
نام کتاب : غريب الحديث نویسنده : الخطابي    جلد : 1  صفحه : 629
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست