|
||||
| نام کتاب : غريب الحديث نویسنده : الخطابي جلد : 1 صفحه : 368 | ||||
|
وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "لا إِسْعَادَ وَلا عَقْرَ فِي الإِسْلامِ" [1]. أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ نا الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ. قَوْلُهُ: لا إِسْعَادَ: مِنْ إِسْعَادِ النِّسَاءِ فِي الْمَنَاحَاتِ وَهُوَ أَنْ تَقُومَ الْمَرْأَةُ فِي الْمَأْتَمِ فَتَقُومُ مَعَهَا أُخْرَى فَيُقَالُ قَدْ أَسْعَدَتْهَا وَهِيَ مُسْعِدَةٌ. وَيُرْوَى فِي حَدِيثٍ آخَرَ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلانَةَ أَسْعَدَتْنِي أَفَأُسْعِدُهَا فَقَالَ: "لا" وَنَهَى عَنِ النِّيَاحَةِ. فالإِسْعَادُ خَاصٌّ في هذا المعنى كقول الشاعر: ألا يَا عين ويحك أسعديني [1] أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 3/560, 6/184 مختصرا وأحمد في مسنده 3/197. فوَجَدَ بها كما يَجِدُ الفَزِعُ في قَلْبه. قَالَ أبو زَيْد: الشَعَفُ: أن يذهب الحُبُّ بالقَلْب. قَالَ امرؤُ القيْس: لتَقتُلَنِي وقد شَعَفْتُ فُؤادَها ... كما شعَفَ المَهْنُوءَةَ الرَجُلَ الطَالي1 قَالَ فشَعَفُ المرأة من الحُبّ وشَعفُ المَهْنُوءَةِ من الذُّعْر شبَّه لَوْعةَ الحُبّ وجَواهُ بذلك. [1] الديوان /23 برواية: أتقتلني وقد شغفت فؤادها ... كما المهنوءة والرجل الطالي |
||||
| نام کتاب : غريب الحديث نویسنده : الخطابي جلد : 1 صفحه : 368 | ||||
|
www.eShia.ir