|
||||
| نام کتاب : غريب الحديث نویسنده : الخطابي جلد : 1 صفحه : 293 | ||||
|
فَكفْكَفْتُ منِّي عَبرَةً فَرددتُها ... عَلَى النحر منها مستهل ودامع1 لا يكاد يوجَد ذَلِكَ إلا في المُضَعَّف وقد جاء حَرْفان شاذَّان نَخْنَخْتُ البعيرَ من أنَخْتُه وفي بعض الأمثال: "تَعَظْعَظِي ثُمَّ عِظِي"2 وقوله: "هي أحبُّ إليَّ منك" معناه أَنها أقربُ إلَيَّ وأَلْوَطُ بالقلب منك وهذا كقول أبي بكر حين قَالَ ما عَلَى الأرض أحدٌ أحبُّ إليَّ من عُمَر ثُمَّ قَالَ اللهُمَّ والولَدُ أَلْوَطُ[3]: أي ألصَقُ بالقَلْبِ. وقوله: أنتَ أعزُّ عليّ معناه أنتَ أعْظمُ قَدْرًا وأَرفَعُ مَحَلًا وتَحقيقُهُ أنتَ أشَدُّ فَقْدًا وأَصْلُ العِزِّ الشِّدَّةُ والمَنَعَةُ ومنه قولك للرَّجْل عَزَّ عَلَيَّ ما أَصَابَكَ أي اشتَدَّ عَلَيَّ ذَلِكَ وأنشد أبو عَمرو الشَّيبانِيّ: أُجُدٌ إذا ضَمَرَت تَعَزَّزَ لَحمْها ... وإذا تُشَدُّ بِنِسْعَةٍ لا تَنْبِسُ4 يريد أنها إذا هُزِلَت صَلْب لحُمها ولم يَسْترخِ جلدُها. وقال أبو كبير الهُذَلِيُّ يَصِفُ العُقابَ: حتى انتَهَيْتُ إلى فراش عَزِيزَةٍ ... سوداءَ رَوْثَةٌ أَنْفِها كالمِخْصَفِ5 سمّاها عَزيزةً لأنّها من أقوى الجوارِح وأَشَدِّها بأْسًا ومن هذا قَولُهم مَنْ عَزَّ بَزَّ[6]: أي مَنْ غَلَبَ سَلَب قَالَ الله تعالى: {وَعَزَّنِي فِي 1 الديوان /163. 2 اللسان "وعظ", وجمهرة الأمثال 2/213, والممستقصي 2/257. وروايته في جميعها "لا تعظعني وتعظعظي": أي اتعظي ولا تعظيني. قال الأزهري: وقوله: وتعضعضي وإن كان كمكرر المضاعف فأصله من الوعظ. [3] ذكره السيوطي في تارخ الخلفاء/120, وعزاه لابن عساكر. 4 اللساهن والتاج "عزز", وعزي للمتلمس, وهو في ديوانه /180. 5 شرح أشعار الهذليين 3/1089. [6] سبق في اللوحة 44. |
||||
| نام کتاب : غريب الحديث نویسنده : الخطابي جلد : 1 صفحه : 293 | ||||
|
www.eShia.ir