|
||||
| نام کتاب : خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام نویسنده : ابن لالي بالي جلد : 1 صفحه : 58 | ||||
|
حرف النون قال الجوزي [374] : العامة تقول: نُخْبةُ القومِ، بسكون الخاء. والصواب فتحها. وفي القاموس [375] : النُخْبَةُ بالضم، وكَهُمَزَةٍ: المختار. قال الحريري [376] : العامة تقول: هُمْ عِشْرُونَ نَفَراً. والعربُ لا تستعمل النَفَر فيما جاوَزَ العشرةَ. قال الحريري [377] والجوزي [378] : [يقولون] : مائة ونَيْفٌ، بإسكان الياء. والصواب تشديدها. أقول: يمكن تخفيفها على مثال سَيْد ومَيْت، وأمثاله كثيرة. وقد قال صاحب القاموس [379] : وقد يُخَفّفُ. قال الصقليّ [380] : يقولون: نِينُوفر. والصواب: نِينَوْفَر، بفتح النون الثانية، ونِيلُوْفَر، باللام أيضاً. وفي القاموس [381] : النيلوفر [ويُقال: النينوفر] : ضَرْبٌ من الرياحين يَنْبُتُ في المياه الراكدة. أقول: في التخصيص بالمياه الراكدة نَظَرٌ، فإنّه في ديارنا ينبتُ في المياه الجارية. قال الصقلي [382] يقولون: لَحْمٌ نَيٌّ. والصواب: نِيءٌ، بالهمزة وكسر النون. وأمّا النَيُّ فهو الشحمُ. [374] تقويم اللسان 199. وينظر: التكملة 55. [375] القاموس المحيط 1 / 130. [376] درة الغواص 52. [377] درة الغواص 172. وفي تهذيب اللغة 15 / 477: ومن ناف يقال: هذه مئة ونيف. بتشديد الياء، أي زيادة. وعوام الناس يخففون ويقولون: ونيف، وهو لحن عند الفصحاء. [378] تقويم اللسان 199. [379] القاموس المحيط 3 / 203. وفي اللسان (نوف) : والنيف والنيف، كميت وميت: الزيادة. [380] تثقيف اللسان 219. [381] القاموس المحيط 2 / 147. [382] تثقيف اللسان 157. وينظر: الزاهر 1 / 476، لحن العوام 103، الاقتضاب 349، الجمانة 10. |
||||
| نام کتاب : خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام نویسنده : ابن لالي بالي جلد : 1 صفحه : 58 | ||||
|
www.eShia.ir