|
||||
| نام کتاب : خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام نویسنده : ابن لالي بالي جلد : 1 صفحه : 34 | ||||
|
اتفق الحريري [158] والجوزي [159] والضياء موسى الأشرفيّ [160] على أَنّهُ إذا قيل للاثنين: عندي زَوْجٌ، فهو خَطَأٌ، لأنّ الزوج في كلام العرب هو الفَرْدُ المزاوج لصاحبه. فأمّا الأثنان المصطحبان فيقال لهما: الزوجان. وفي مختار الصحاح [161] : الزوجُ البَعْلُ، والزوجُ أيضاً المرأةُ. ويُقال لها: زوجة. والزوج ضدّ الفَرْد، وكل واحد منهما يُسَمّى زَوْجاً أيضاً. أقول: يقولون للصِبغ المعروف: زِنْجُفْر، بكسر الزاي. والصواب ضمها. كذا في القاموس [162] . وكذلك قول بعضهم: الزِّعامة، بكسر الزاي، خَطَأٌ. وإنّما الصواب فتحها [163] . ومثل قولهم: الزِّمَخْشَرِيّ [164] ، فإنَّ الصواب فتح الزاي. حرف السين المهملة ذكر الجوهري [165] لفظ (السائر) في (سير) بمعنى الجميع بعد ذكره في (سأر) [166] بمعنى الباقي. [158] درة الغواص 185. [159] تقويم اللسان 136. [160] لم أقف على ترجمة له. ونقل قوله الصفدي في تصحيح التصحيف 177. [161] مختار الصحاح (زوج) . وينظر: بحر العوام 185. [162] القاموس المحيط 2 / 41. [163] التنبيه 24. [164] نسبة إلى زمخشر: قرية من قرى خوارزم، وإليها ينسب الزمخشري الذي سلفت ترجمته في هامش (11) . [165] ينظر الصحاح (سأر، سير) . وينظر: حاشية البغدادي على شرح ابن هشام على بانت سعاد 2 / 35 - 39. [166] في الأصل: سائر. وهو تحريف. |
||||
| نام کتاب : خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام نویسنده : ابن لالي بالي جلد : 1 صفحه : 34 | ||||
|
www.eShia.ir