|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 2 صفحه : 940 | ||||
|
والعِلْق: الثَّوْب وَنَحْوه وَهَذَا عِلْقٌ حسنٌ، وَهَذَا عِلْقُ سَوْءٍ وعِلْقٌ نفيسٌ وعِلْقٌ خسيس. والعَليق: مَا علّقته على الدابّة من قَضيمها. والعَلاقة: الحُبّ. والعِلاقة: عِلاقة السّوط وَغَيره. وعلّقتُ الشيءَ تَعْلِيقا، إِذا نُطْتَه. والمَعالق: كل شَيْء علّقت بِهِ شَيْئا. وَلَيْسَ بيني وَبَين فلَان عُلْقَةٌ، أَي سَبَب. والعَلَق: دود مَعْرُوف يكون فِي المَاء الأجن وَغَيره. وعَلِقَت المرأةُ، إِذا حبِلت، وَكَذَلِكَ كلّ دَابَّة. وَيُقَال: عَلاقِ يَا هَذَا، أَخْرجُوهُ مُخْرَجَ نزالِ وَمَا أشبهه، أَي تعلّق بِهِ. والعَليقة: الْبَعِير أَو النَّاقة تَدْفَعهُ الى الرجل فَيقوم بِهِ ويُكريه. قَالَ الْأَصْمَعِي: بل العليقة أَن يُعطيَ الرجلُ الرجلَ إبلَه فيمتار لَهُ عَلَيْهَا وَلَا يخرج صاحبُها فِيهَا فَهِيَ تُبتذل ويُحمل عَلَيْهَا فَوق طاقتها. قَالَ الراجز: أرْسَلَها عليقةً وَقد عَلِمْ أنّ العَليقاتِ يُلاقِين الرَّقِمْ والعَليقة: الْمَرْأَة تطمح الى غير زَوجهَا عَن يُونُس. ومَعاليق: ضرب من النّخل. قَالَ الراجز: لَئِن نجوتُ ونَجَتْ مَعاليقْ من الدَّبا إِنِّي إِذا لمرزوقْ والعُلَّيْق: مَوضِع. والعُلَّيْق: نبت. والمِعلاقان: مِعلاقا الدَّلْو وَمَا أشبههَا. وَرجل ذُو مَعْلَقة، إِذا كَانَ مُغيراً يتعلّق بِكُل شَيْء أَصَابَهُ. قَالَ الراجز: أخافُ أَن يَعْلَقها ذُو مَعْلَقَهْ معوَّذٌ شُرْبَ ذواتِ الأفْوِقَهْ جمع فُواق، وَهُوَ مَا بَين الحَلْبتين. وَرجل مِعْلاق وَذُو مِعْلاق، إِذا كَانَ يتعلّق بالحُجج ويستدركها. قَالَ مهلهِل: (إنّ تَحت الْأَحْجَار حَزْماً ولِيناً ... وخَصيماً ألَدَّ ذَا مِعلاقِ) ويُروى: ذَا مِغلاق، أَي الَّذِي تَغْلَق على يَده قِداح الميْسِر. والعَلْقَى: ضرب من النبت. قَالَ الراجز: فحَطَّ فِي عَلْقى وَفِي مُكورِ جمع مَكْر، وَهُوَ نبت. وعِلْقة: اسْم. والقَلْع: قلعُك الشيءَ عَن مَوْضِعه قلعتُه أقلَعه قَلْعاً.) والقالع: دَائِرَة أَو شامة فِي مَوضِع سَرج الفَرَس يُتشاءم بهَا. والقَلَع: شراع السَّفِينَة، وَالْجمع القِلاع، وَرُبمَا جُعل القِلاع وَاحِدًا. وَرمى فلانٌ فلَانا بقُلاعة، إِذا رَمَاه بحُجّة تُسكته. والقَلَع: السَّحَاب. وَسيف قَلَعيّ: مَنْسُوب الى معْدِن أَو حَدِيد. والقُلاع، مُخفَّف: دَاء يُصِيب الصّبيان فِي أَفْوَاههم. وَالْقَوْم على قُلْعَة، أَي على رِحلة. والقَلَعَة بِفَتْح اللَّام لَا غير: حِصن فِي أَعلَى الْجَبَل، وَالْجمع قِلاع. والمِقلاع الَّذِي تُخذف بِهِ الْحِجَارَة أَحْسبهُ مولَّداً. ورَصاص قَلَعيّ، وَهُوَ الشَّديد الْبيَاض. والقُلَيْعة: مَوضِع. والقُلاعة: صَخْرَة عَظِيمَة تكون فِي وسط فضاء سهل. والقُعال، زَعَمُوا: مَا تساقط من الكَرْم قبل إِدْرَاك الْعِنَب. والقَعْل: فعل ممات، مِنْهُ بِنية القَعْوَلَة، الْوَاو زَائِدَة، وَهِي ضرب من الْمَشْي جَاءَ يُقَعْوِل قَعْوَلَةً، إِذا جَاءَ يَسفي الترابَ بصدر قَدَمَيْهِ فِي مِشيته. قَالَ الراجز: |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 2 صفحه : 940 | ||||
|
www.eShia.ir