|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 2 صفحه : 935 | ||||
|
(ظله) الظُّلّة، وَقد مرّ ذكرهَا. (ظِلِّي) لَظِيَت النارُ تلظَى لظًى وتلظّت تلظِّياً، إِذا التهبت. 3 - (بَاب الظَّاء وَالْمِيم) (مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف) (ظمن) النّظْم: نَظْمُك الشيءَ، الخرزَ وغيرَه نَظَمَ ينظِم نَظْماً ونِظاماً، والنِّظام: كل منظوم وَيُقَال: نَظَمْتُ ونظَّمتُ نَظْماً وتنظيماً. والنَّظْم: كواكب فِي السَّمَاء من نُجُوم الجوزاء تسمّى النّظْم. والنَّظيم: مَاء مَعْرُوف بِنَجْد. وَيُقَال: انتظمتُ الصيدَ، إِذا طعنته أَو رميته حَتَّى تُنْفِذَه. وَقَالَ بَعضهم: لَا يُقَال انتظمتُه حَتَّى تجمع بَين رَميّتين بِسَهْم أَو رمح. (ظمو) استُعمل مِنْهُ الظِّمء من أظماء الْإِبِل، يُهمز وَلَا يُهمز، فَإِذا لم يُهمز قيل: ظِمْو. (ظمه) أُهملت. (ظمي) شفة ظَمْياء، مثل لَمْياء سَوَاء، وَهِي سُمرة فِي الشّفة تُستحسن. والظَّمَى فِي اللِّثّة: قلّة لَحمهَا وسُمرتُها. 3 - (بَاب الظَّاء وَالنُّون) (مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف) (ظنو) أُهملت. (ظَنّه) الظِّنَّة من قَوْلهم: رجل ظَنون بيِّن الظِّنّة، وَرُبمَا قيل ظَنين وَبِه ظِنّة، أَي تُهمة. (ظَنِّي) يُقَال: تظنَّيتُ تظنّياً، إِذا وهمتَ، وَهِي الظِّنَّة. والتظنّي مثل التظنّن سَوَاء. 3 - (بَاب الظَّاء وَالْوَاو) أُهملتا مَعَ سَائِر الْحُرُوف. 3 - (بَاب الظَّاء وَالْهَاء وَالْيَاء) أُهملت. انْقَضى حرف الظَّاء وَالْحَمْد لله حقَّ حَمده وصلواته على سيّدنا مُحَمَّد نبيّ الرَّحْمَة وَآله وَسَلَامه. |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 2 صفحه : 935 | ||||
|
www.eShia.ir