|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 2 صفحه : 930 | ||||
|
(حرف الظَّاء فِي الثلاثي الصَّحِيح) (وَمَا تشعب مِنْهُ) 3 - (بَاب الظَّاء وَالْعين) (مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف) (ظعغ) أُهملت. (ظعف) أَمر فظيع ومُفْظِع وفَظِع، وَالِاسْم الفَظاعة يُقَال من ذَلِك: فَظُعَ الأمرُ يفظُع فظاعةً، وأفظع إفظاعاً. (ظعق) أُهملت. (ظعك) عَكَظْتُ الرجلَ أعكِظه عَكْظاً، إِذا ردَدْتَ عَلَيْهِ وقهرته بحُجّتك. وعُكاظ بِهَذَا سُمّي، وَهِي موسم من مواسم الْعَرَب لأَنهم كَانُوا يتعاكظون فِيهِ بالفخر. قَالَ الشَّاعِر:) (أوَكلّما وَرَدَتْ عُكاظَ قبيلةٌ ... بعثوا إليّ عَريفهم يتوسّمُ) وَرجل عَكيظ: قصير، زَعَمُوا. (ظعل) الظّالع: المائل. قَالَ الشَّاعِر: (أتأخذ عبدا لم يَخُنْك أَمَانَة ... وتترك عبدا ظَالِما وَهُوَ ظالعُ) ويُروى: ضالع، أَي مائل. والتعاظل: تدَاخل الشَّيْء بعضه فِي بعض. والمعاظَلة: ركُوب الشَّيْء بعضِه بَعْضًا يُقَال مِنْهُ: تعاظلت الإبلُ بالأعناق، إِذا لَفّتْ بعضَها بِبَعْض. وَمِنْه تعاظُل الْكلاب، أَي تسافُدها. وَالْجَرَاد العُظال: الْكثير. وَيَوْم العُظالَى: يَوْم مَعْرُوف لبني تَمِيم على بكر بن وَائِل وَإِنَّمَا سُمّي العُظالى لتداخل أنسابهم، وَذَلِكَ أَنهم خَرجُوا متساندين كلُّ بني أَب على رايتهم. قَالَ الشَّاعِر: (فَإِن يَكُ فِي يَوْم الغَبيطِ مَلامةٌ ... فيومُ العُظالَى كَانَ أخْزَى وألْوَما) (ظعم) العَظْم: وَاحِد الْعِظَام، وَيجمع العَظْم عِظاماً وأعْظُماً فِي أدنى الْعدَد وعِظامةً. قَالَ الراجز: |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 2 صفحه : 930 | ||||
|
www.eShia.ir