|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 566 | ||||
|
والحلمة: دودة تقع فِي الْأَدِيم فتأكله قبل الدّباغ فَإِذا وَقع لم ينْتَفع بِهِ. والحلمة: وَاحِدَة الْحلم وَهِي القردان الْعِظَام. وحلمتا الثدي: الناتئتان فِي طرفه وهما القرادان أَيْضا. قَالَ ابْن ميادة // (طَوِيل) //: (كَأَن قرادى صدرها طبعتهما ... بطين من الجولان كتاب أعجما) جولان: مَوضِع بِالشَّام. وَبَنُو حلمة: بطن من الْعَرَب. والحلمة: ضرب من النبت. وتحلمت الضباب إِذا سمنت وَكَذَلِكَ اليرابيع وَمَا أشبههَا. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (لحينهم لحي الْعَصَا فأجأنهم ... إِلَى سنة جرذانها لم تحلم) وَبَنُو محلم: قَبيلَة من الْعَرَب. والحلام: الجدي الصَّغِير وَهُوَ الحلان أَيْضا. قَالَ الراجز: (كل قَتِيل فِي كُلَيْب حلام ... ) (حَتَّى ينَال الْقَتْل آل همام ... ) وَقَالَ // (رجز) //: (كل قَتِيل فِي كُلَيْب حلان ... ) (حَتَّى ينَال الْقَتْل آل شَيبَان ... ) وَيَوْم حليمة: يَوْم مَشْهُور من أيامهم بَين مُلُوك الشَّام وملوك الْعرَاق قتل فِيهِ الْمُنْذر إِمَّا جد النُّعْمَان أَو أَبوهُ. ومحلم: مَوضِع نهر. والحالوم: شَبيه بالأقط يَتَّخِذهُ أهل الشَّام لُغَة شامية. [حمل] وَالْحمل من الضَّأْن: مَعْرُوف وَهُوَ الْجذع فَمَا دونه. قَالَ الشَّاعِر // (رمل) //: (وصلاه حر نَار جاحم ... مثل مَا باك مَعَ الرخل الْحمل) ويروى: بَال. وَجمع حمل حملان وأحمال وَبِه سميت الْأَحْمَال بطُون من بني تَمِيم. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //: (أبني قفيرة من يورع وردنا ... أم من يقوم بِشدَّة الْأَحْمَال) وهم إخْوَة الجذاع والجذاع بطُون أَيْضا. وَالْحمل: السَّحَاب الْكثير المَاء وَإِنَّمَا سمي حملا لِكَثْرَة حمله للْمَاء. قَالَ الْهُذلِيّ // (سريع) //: (كالسحل الْبيض جلا لَوْنهَا ... سح نجاء الْحمل الأسول) الأسول: المسترخي من السَّحَاب لِكَثْرَة مَائه. وَالْحمل: مَا كَانَ فِي الْبَطن وَالْحمل: مَا كَانَ على الظّهْر فَلذَلِك اخْتلفُوا فِي حمل النَّخْلَة فَكسر بَعضهم وَفتح آخَرُونَ. وحمالة السَّيْف وحميلته: معروفتان وَالْجمع الحمائل. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (ترى سَيْفه لَا تنصف السَّاق نَعله ... أجل لَا وَإِن كَانَت طوَالًا حمائله) وَقَالُوا: محامله يصف رجلا بالطول. وَقَالَ الآخر // (رجز) //: (نَحن ضربنا مخلدا فِي هامته ... ) |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 566 | ||||
|
www.eShia.ir