|
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 519 | ||||
|
وَحرق الرجل فَهُوَ محروق إِذا زَالَ حق وركه. قَالَ الراجز: (يظل تَحت الفنن الوريق ... ) (أشول بالمحجن كالمحروق ... ) وأحرقت الشَّيْء بالنَّار إحراقا وحرقته تحريقا. وَامْرَأَة حارقة قَالُوا: ضيقَة الْفرج. وَفِي حَدِيث عَليّ عَلَيْهِ السَّلَام: خير النِّسَاء الحارقة. والحرقة: بطن من الْعَرَب. ومحرق: لقب ملك من مُلُوكهمْ كَانَ حرق قوما فَسُمي محرقا وهما محرقان: محرق الْأَكْبَر امْرُؤ الْقَيْس اللَّخْمِيّ ومحرق الثَّانِي عَمْرو بن هِنْد مضرط الْحِجَارَة الَّذِي أحرق بني تَمِيم يَوْم أوارة هَكَذَا قَالَ ابْن الْكَلْبِيّ. وَقَالَ آخَرُونَ: بل لتحريقه نخل ملهم. وَقد سمت الْعَرَب حراقا وحريقا. والحريق: اشتعال النَّار مَعْرُوف. والحراق: مَا اقتبست بِهِ النَّار وَكَانُوا يتخذونه من الْعشْر إِذا وَقع فِيهِ السقط اشتعل. وثوب فِيهِ حرق وَقَالَ قوم: حرق وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّته من أثر دق الْقصار أَو غَيره كَلَام عَرَبِيّ والمحرقة: بلد مَعْرُوف. والحرقان: المذح فِي الفخذين من احتكاكهما فِي الْمَشْي. والحرقتان: بطْنَان من الْعَرَب لقب وَقد ذكرهمَا الْأَعْشَى. وَشعر وَرِيش حرق إِذا قل. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //: (حرق الْجنَاح كَأَن لحيي رَأسه ... جلمان بالأخبار هش مولع) وَقَالَ أَبُو كَبِير الْهُذلِيّ // (كَامِل) //: (ذهبت بشاشته فَأصْبح وَاضحا ... حرق المفارق كالبراء الأعفر) الْبَراء مَمْدُود: مَا بري من الْقوس وَسقط تَحت المبراة. وحريق وحرقة: ابْن النُّعْمَان بن الْمُنْذر وَابْنَته. قَالَ الشَّاعِر // (منسرح) //: (نقسم بِاللَّه نسلم الحلقه ... وَلَا حريقا وَأُخْته حرقه) وَمَاء حراق: ملح. [حقر] والحقر: مصدر حقرت الرجل أحقره حقرا ومحقرة فَأَنا حاقر وَالرجل محقور وحقير. وَتقول الْعَرَب: استبت الْوَبرَة والأرنب فَقَالَت الْوَبرَة للأرنب: خطم وأذنان وسائرك أصلتان وَقَالَت الأرنب للوبرة: منكبان وَصدر وسائرك حقر نقر فَكَأَن نقرا إتباع لأَنهم يَقُولُونَ: حقير نقير. تَقول الْعَرَب: حقرا لفُلَان ومحقرة لَهُ وحقرة وحقارة. قَالَ الشَّاعِر // (مجزوء الْكَامِل المرفل) //: (من مبلغ شَيبَان أَنا ... لم نَكُنْ أهل الحقاره) [رحق] والرحق أصل بِنَاء الرَّحِيق: قَالُوا: هُوَ الصافي وَالله أعلم. وَفِي التَّنْزِيل: {من رحيق مختوم} . وخلط فِيهِ أَبُو عُبَيْدَة فَلَا أحب أَن أَتكَلّم فِيهِ. وَقد قَالُوا: رحيق ورحاق وَقد جَاءَ رحاق فِي الشّعْر الفصيح فِي معنى رحيق وَلم أسمع لَهُ فعلا متصرفا. [رقح] وَرجل رقاحي: قَائِم على مَاله مصلحه. ورقح فلَان عيشه ترقيحا إِذا أصلحه. قَالَ الْحَارِث بن حلزة // (سريع) //: |
||||
| نام کتاب : جمهرة اللغة نویسنده : ابن دريد جلد : 1 صفحه : 519 | ||||
|
www.eShia.ir