مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تهذيب اللغة
نویسنده :
الأزهري، أبو منصور
جلد :
7
صفحه :
267
صملخ: وَقَالَ اللَّيْث: الصُّمَالِخُ: اللّبَنُ الخالِصُ المُتَكَبِّدُ.
قَالَ: والصُّمْلُوخُ: وَسَخُ صِمَاخِ الأُذُنِ _ وَهُوَ الصِّمْلاَخُ.
والجميعُ: الصَّمَالِيخُ. قَالَ: وَيُقَال للجَبَلِ الصُّلْبِ المنيع: صِلَّخْمٌ ومُصْلَخِمٌّ. وَأنْشد:
(عَنْ صَامِلٍ عَاسٍ إذَا مَا اصْلَخْمَمَا ... )
وَفِي الحَدِيث: ((عُرِضَتِ الأمَانَةُ عَلَى الْجِبَالِ الصُّمِّ الصَّلاَخِمِ)) .
وسمعتُ العربَ تَقول _ لأصل النَّصِيَّ والصِّلِيَّانِ. . من الوَرَقِ الرَّقِيق إِذا يَبِسَ _: صُمْلُوخُ.
وجَمْعُه: الصَّمَالِيخُ. وَقال الطِّرِمّاح: سَمَاوِيَّةٌ زُغْبٌ كأَنَّ شَكِيرَهَا ... صَمَالِيخُ مَعْهُودِ النَّصِيِّ المجَلَّحِ)
وَهِي مَا رَقَّ من نباتِ أُصُولهَا.
وَقَالَ ابْن شمَيْل. . فِي بَاب ((اللَّبَنِ)) : الصُّمَالِخيُّ والسُّمَالخِيُّ _ من اللَّبَن _: الَّذِي حُقِنَ فِي السِّقاء، ثمَّ حُفِرَتْ لَهُ حُفْرَةٌ ووُضِع فِيهَا حَتَّى يَرُوبَ.
يُقَال: سقاني لَبَنًا صُمَالِخِيّاً.
وَقَالَ أَبُو عَمْرٍ و: الصُّمَالِخِيُّ _ من الطَّعَام وَاللَّبن _: الَّذِي لَا طَعْمَ لَهُ.
وَقَالَ النَّضْرُ: سُمْلُوخُ الأذُن، وصُمْلُوخُها: وسَخُها وَمَا يخرج من قُشُورها.
الْبَاهِليُّ: المُصْلَخِمُّ: المُسْتَكبِرُ.
وَقَالَ ذُو الرُّمّةِ _ يصف حَمِيراً _
(فَظَلَّتْ بِمَلْقَى وَاحِفٍ جَرَعَ المِعَى ... قِيَاماً يُغَالي مُصْلَخِمّاً أمِيرُها)
_ أَي: مستكبراً لَا يحرِّكها، وَلَا يَنْظُر إِلَيْهَا.
وَقَالَ: المُصْلَخِمُّ والمُطْلَخِمُّ والمُطْرَخِمُّ: واحدٌ.
خنصر: والْخِنْصَرُ: صُغرَى الْأَصَابِع.
وَيقال: فُلانٌ بِهِ تُثْنَى الْخَنَاصِرُ _ أَي: يُبْدَأُ بِهِ إِذا ذُكِرَ أَشْكالُه.
بَاب الْخَاء وَالسِّين
[خَ س]
دخمس: قَالَ اللَّيْث: الدَّخْمَسةُ: الْخَبُّ يُدَخْمِسُ عَلَيْك، وَلَا يُبيِّن لَك مِحْنَةَ مَا يُرِيد.
وَقَالَ ابنُ الفَرَج: أمرٌ مُدَخْمَسٌ ومُدَهْمَسٌ _ إِذا كَانَ مَسْتُورا.
وأنشدني المنذريُّ بَيْتا حفظتُ مِنْهُ عَجُزَهُ:
( ... مُدَخْمَساً دِخْمَاساً ... )
دنخس: وَقَالَ الليثُ: الدَّنْخَسُ: الْجَسِيم الشَّديد اللَّحْم.
دخنس: وَقَالَ غَيره: الدَّخْنَسُ: الشديدُ من النَّاس وَالْإِبِل.
وَأنْشد:
(وَقَرَّبُوا كلَّ جُلاَلٍ دَخْنَسٍ ... عِنْدَ الْقِرَى جُنادِفٍ عَجَنَّسِ)
خرمس: وَقَالَ اللَّيْث: اخْرَمَّسَ الرجل _ أَي: ذَلَّ وخضع.
أَبُو عبيد _ عَن الْأَصْمَعِي: المُخْرَمِّسُ: الساكِتُ.
نام کتاب :
تهذيب اللغة
نویسنده :
الأزهري، أبو منصور
جلد :
7
صفحه :
267
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir