مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تهذيب اللغة
نویسنده :
الأزهري، أبو منصور
جلد :
7
صفحه :
235
وَقَالَ الليثُ: الخَلاَءُ _ ممدودٌ _: البَرَازُ من الأَرْض.
وَقَالَ ابنُ الْأَعرَابِي: اخْلَوْلَى فلانٌ إِذا دَامَ على أكْلِ اللّبَن.
قَالَ: واطْلَوْلَى: حَسُنَ كلامُه، واكْلَوْلَى _ إِذا انهزَم.
ثعلبٌ _ عَنهُ _ قَالَ: والخَلاَةُ كلُّ بَقْلَةٍ قَلَعْتَها.
وَقَالَ الليثُ: الْخَلَى: هُوَ الحَشيشُ الَّذِي يُحْتَشُّ من بُقول الرّبيع، وَقد أخْتَلَيْتُهُ، وَبِه سُمِّيَتِ المِخْلاةُ. . والواحدةُ: خَلاَةٌ.
وَقَالَ اللِّحْيانيُّ: خلَيْتُ الْخَلاَ أَخْلِيهِ خَلْياً _ أيْ: نزَعْتُه.
وأَعْطِني مِخْلاةً أَخْلِي فِيهَا.
وَيُقَال: أَخلَى الله الماشيةَ يُخْليها إخْلاءً _ أيْ: أنْبَتَ لَهَا مَا تأكلُ من الْخَلَى.
وَقَالَ ابْن الأعرابيِّ: خلَيْتُ القِدْرَ _ إِذا ألقَيتُ تحتهَا حَطَباً.
وخَلَيتُها _ إِذا طرحتُ فِيهَا اللحمَ.
وخَلَيْتُ فرسي _ إِذا حَشَشْتُ عَلَيْهِ الحشيشَ.
وخلَيْتُ الفرسَ _ إِذا أَلقيتُ فِي فِيهِ اللجَامَ.
أَبُو عُبيَد عَن الْأَصْمَعِي _ الْخَلَى: الرَّطْبُ من الْحَشِيش. . وَبِه سُمِّيتِ المِخلاةُ _ فَإِذا يبِسَ فَهُوَ حشِيشٌ.
وَقَالَ الليثُ: يُقَال: مَا فِي الدَّارِ أَحَدٌ خلاَ زَيْداً وزَيد: نَصْبٌ وجرٌّ.
فإِذا قلتَ ماخلاَ زَيداً _ نَصَبْتَ لَا غيرُ. . لِأَنَّهُ قد بَيَّنَ الفعلَ.
وَتقول: مَا أَرَدْتُ مَسَاءتَكَ خلا أَنِّي وعَظْتُكَ. . وَمَعْنَاهُ: إلاَّ أَنِّي وَعَظْتُكَ.
وَأنْشد:
(خلاَ الله لَا أرْجُو سِوَاكَ وَإِنَّمَا ... أَعُدُّ عِيَالي شُعْبَةً مِنْ عِيَالِكَا)
وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: خلاَ فلانٌ _ أيْ: ماتَ. وخلاَ _ إِذا أَكلَ الطَّيِّبَ. وَخَلاَ _ إِذا تعبَّدَ. وخلاَ _ إِذا تَبرَّأَ من ذَنْبٍ قُرِفَ بِهِ.
أَبُو عُبَيد _: عَن أبي عمروٍ _: خلاَ لَك الشيءُ، وأَخْلَى _ بِمَعْنى فَرَغَ.
وَأنْشد لِمَعْنِ بن أَوْسٍ:
(أَعَاذِلُ هَلْ يَأْتي القَبائلَ حَظُّهَا ... مِن الموتِ أَمْ أَخْلَى لنَا المَوْتُ وَحْدَنَا)
خلأ: وَقَالَ الليثُ: الخِلاَءُ _ فِي الْإِبِل _ كالْحِرَان - فِي الدّوابّ -.
يُقَال: خَلأتِ الناقةُ تَخْلأُ خِلاَسً - إِذا لم تَبْرَحْ مَكَانهَا.
وَفِي الحَدِيث: ((أَنّ نَاقةَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم خَلأَتْ بِهِ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ فقَالُوا: ((خَلأتْ الْقَصْوَاءُ)) .
فقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: ((مَا خلأتْ وَلاَ هُوَ لهَا بِخُلُقٍ. . ولَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ)) .
قلت: والخِلاءُ لَا يكون إلاّ للناقة.
وَهِي ناقةٌ خالِىءٌ بغَيْرهَا.
وأكْثَرُ مَا يَكُونُ الخِلاءُ مِنْهَا _ إِذا ضَبِعَتْ _ فتَبْرُك وَلَا تَثُورُ.
نام کتاب :
تهذيب اللغة
نویسنده :
الأزهري، أبو منصور
جلد :
7
صفحه :
235
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir