|
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 7 صفحه : 206 | ||||
|
(سِوَى أَنّ وَخْزاً مِنْ كِلاَبِ بْنِ مُرَّةٍ ... تَنَزَّوْا إلَيْنا مِنْ بُقَيْعَةِ جَابِر) وَقَالَ أبُو الْحَسَنِ اللِّحْيانيُّ: الْوَخْزُ: الْخَطِيئَةُ بعدَ الْخَطيئَةِ. وَأنْشد قولَه: (لَهَا أَشَارِيرُ مِنْ لَحْمٍ مُتَمَّرَةٌ ... مِنَ الثَّعالِي وَوَخْزٌ مِنْ أَرَانِيها) أَي: القليلُ من الأرانِبِ. وَقَالَ: هَذِه أَرْضُ بَني تَميمٍ وفيهَا وَخْزٌ مِنْ بَني عَامر. قلتُ: وَمعنى ((الخَطِيئةِ)) : القليلُ بيْنَ ظَهْراني الكثيرِ. . من غير جِنسِ الْقَلِيل. وَقَالَ أَبُو عُبَيدٍ: يُقَال: وَخَزَهُ القَتِيرُ وَخْزاً، ولَهَزَهُ لَهْزاً _ بِمَعْنى وَاحِد. قلت ((الْوَخْزُ)) : الشَّعْرَةُ بَعْدَ الشعرة، تَشِيبُ وسائرُ شَعْرِ الرَّأْس أَسْوَدُ. وَقَالَ سُلَيْمَانُ بن المُغِيرَة: قلت: للحَسَن: أَرَأَيتَ التَّمرَ والبُسْرَ. . انْجَمَعَ بينَهُما؟ قَالَ: لَا. قلتُ: البُسْرُ يَكونُ فِيهِ الوَخْزُ؟ قَالَ: اقطَعْ ذَلِك! قَالَ شَمِرٌ: الوَخْزُ: القَليلُ. يُقَال: بهَا وَخْزٌ مِن بَني فلَان. فشَبَّهَ مَا أَرْطَبَ من البُسْرِ _ فِي قِلَّتِهِ _ بالوخْز. قَالَ: وَقَالَ أَبُو عَدْنَانَ: الوَخْزُ: التَّبْزِيغُ. وَقَالَ: خالدُ بنُ جنْبَةَ. يُقَال: وَخَزَ فِي سَنَامِها بِمِبْضَعِه. قَالَ: والوخزُ كالنَّخْسِ، ويَكونُ من الطَّعْن الْخَفِيف الضَّعيف. بَاب الْخَاء والطّاء خَ ط (وايء) خطا، خطىء، وَخط، خاط (خيط) ، طاخ، طخا: مستعملة. خطا: قَالَ الليثُ: خَطَوْتُ خَطْوَةً وَاحِدَة، والاسْمُ الخُطْوَةُ، والجميعُ: الْخُطَا. قَالَ الله جلّ وعزّ: {وَلَا تتبعوا خطوَات الشَّيْطَان} [البَقَرَة: 168] . وَأَخْبرنِي المُنْذِرِيُّ _ عَن الحرّانِيِّ عَن ابْن السِّكِّيت _ قَالَ: الْخُطْوَةُ مَا بَين القدمَيْن _ والْخَطْوَةُ الفِعْلُ. قَالَ المنذريُّ: وَسمعت أَبَا العبَّاس يَقُول فِي قَوْله تَعَالَى: {وَلاَ تَتِّبَعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} : أَي: فِي الشَّرِّ يُثَقَّلُ. قَالَ: واختارُوا التَّثْقِيلَ لما فِيهِ منَ الإشْبَاعِ وخَفّفَ بعضُهم. قَالَ: وَإِنَّمَا تَرَكَ التثْقِيلُ مَنْ تَرَكه اسْتِثْقالاً. للضمَّة مَعَ الْوَاو. يَذهبون إلَى أَنّ الوَاوَ أَجْزَتْهُمْ من الضَّمَّة. وَقَالَ الفرّاءُ: العربُ تَجْمَعُ ((فُعْلَةً)) من الأسماءِ على ((فُعُلاَتٍ)) _ مِثلُ ((حُجْرَةٍ وحُجُراتٍ)) _ فَرْقًا بَيْنَ الِاسْم والنّعت. النَّعْتُ: يُخَفَّفُ، مِثلُ ((حُلْوَةٍ وحُلْوَاتٍ)) فَلذَلِك صَار التُّثقِيلُ الاختيارَ. وَرُبمَا خُفِّفَ الاسمُ، وربَّما فُتح ثانِيه فَقيل: ((حُجَرَاتٌ)) . |
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 7 صفحه : 206 | ||||
|
www.eShia.ir