مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تهذيب اللغة
نویسنده :
الأزهري، أبو منصور
جلد :
7
صفحه :
190
وَقَالَ الليثُ: الأَنبخُ: التُّرَابُ الأكْدَرُ اللُّوْن. . الكَثيرُ.
قَالَ: والأَنْبَخَانُ: العَجينُ النَّبَّاخُ _ يَعْنِي الفاسدَ الحامِضَ.
وَقد نَبُخَ العجينُ: يَنْبُخُ نُبُوخاً.
وَقَالَ ابنُ شميلٍ: النَّبْخَاءُ _ من الأَرْض _: المكانُ الرِّخْو. . وَلَيْسَ من الرَّمْل.
وَهُوَ مِنْ جَلْدِ الأَرْض ذِي الْحِجَارَة.
وَقَالَ أَبُو مَالك: ثَرِيدٌ أَنْبَخَانِيٌّ _ إِذا كَانَ لَهُ بخارٌ وسُخونةٌ.
وَقَالَ غيرُه: ثَرِيدٌ أَنبَخانيٌّ _ إِذا سُوِّي من الكَعْكِ والزَّيْتِ، فانتَفَخ _ حِين صُبَّ عَلَيْهِ الماءُ _ واسترخَى.
عمروٌ _ عَن أَبِيه _ قَالَ: يُقَال للكِبْريتَةِ الَّتِي يُثَقَّبُ بهَا النَّار: النَّبْخَةُ.
وَأَخْبرنِي المنذريُّ _ عَن الحرَّانيِّ عَن ابْن السِّكِّيتِ _: رجُل نابخَةٌ من النَّوَابِخِ _ إِذا كَانَ عظيمَ الشَّأْن ضَخْماً.
وأَنشد لِساعِدَةَ الهُذَلِيِّ:
(يَخْشَى عَلَيْهِمْ مِنَ الأَمْلاَكِ نَابِخَةً ... مِنَ النَّوَابِخِ مِثْلَ الْخَادِرِ الرُّزَمِ)
قَالَ: ويُرْوَى:
(. . نابِجَةً مِن النَّوَابِجِ. . ... )
من النَّبْجَةِ: وَهِي الرَّابِيَةُ.
بخن: قَالَ الأصمعيُّ: يُقَال للناقَةِ، إِذا تمدَّدَتْ للحَلْب _: قد ابْخَأَنَّتْ.
وَيُقَال للميِّت _ أَيْضا _: قد ابْخأَنَّ.
وَقَالَ الرَّاجِزُ: _ فتَرَك فِيهِ الهمْزَ:
(مُرِبَّةٌ بالنَّقْر والإبْسَاسِ ... وَالابْخِنَانِ الدَّرِّ والنُّعَاسِ)
قلتُ: وأصلُ ((ابْخَأَنَّ)) : من ((البَخْنِ)) .
وَهُوَ ((المَخْنُ)) . . وَهُوَ الطويلُ المَدِيدُ.
خَ ن م
خمن، خنم، نخم، مخن: مستعملة
.
خمن: قَالَ الليثُ: الْخَمْنُ: تَخْمِينُكَ الشَّيْء بالوهم. . خَمَنَ يَخْمِنُ خَمْنًا.
تقولُ: قلْ فِيهِ قوْلاً بالتَّخْمِين - أيْ: بالوَهْمِ والظَّنِّ.
وَقَالَ أَبو حاتمٍ: هَذِه كلمةٌ أَصْلُها فارسيَّة ثمَّ عُرِّبَتْ. . وأصلُها من قَوْلهم: ((خَمَانَا)) .
مَعْنَاهُ: الظَّنُّ والحَدْسُ.
وَيُقَال: هُوَ من خَمَّان النَّاس _ أيْ: مِن ضُعَفائهم.
كَأَنَّهُ ((فَعْلاَنُ)) من الْخَمْنِ، وَهُوَ الكَنْسُ.
مخن: قَالَ الليثُ: رجلٌ مَخْنٌ وامرأةٌ مَخْنَةٌ إِلَى القِصَر ماهو؟ . . وَفِيه زَهْوٌ وخِفَّةٌ.
قلتُ: مَا عَلِمْتُ أحدا من أهل اللُّغة قَالَ فِي المَخْنِ: إِنَّه القِصَرُ _ غيرَ اللَّيثِ.
وَقد رَوَى أَبُو عبيد _ عَن الأصمعيِّ _ فِي بَاب ((الطِّوَالُ من النَّاس)) : ومنهمُ ((المَخْنُ)) ، و ((الْيَمْخُورُ)) ، و ((المُتَمَاحِلُ)) .
ورَوَى أَبُو الْعَبَّاس _ عَن ابْن الْأَعرَابِي _: أنّه قَالَ: المَخْنُ: الطُّول.
قَالَ: والمَخْنُ _ أَيْضا: الْبكاء.
والمَخْنُ _ أَيْضا _: نَزْحُ الْبِئْر.
وَأنْشد غيرُه:
نام کتاب :
تهذيب اللغة
نویسنده :
الأزهري، أبو منصور
جلد :
7
صفحه :
190
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir