مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
تهذيب اللغة
نویسنده :
الأزهري، أبو منصور
جلد :
7
صفحه :
113
وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاس: معنى ((أَمّا بَعْدُ)) أما بَعدَ مَا مضى منَ الْكَلَام فَهُوَ كَذَا وَكَذَا.
ابْن السّكيت (عَن أبي زيد _: أَخْطَبكَ الصَّيْدُ فَارْمِه _ أَي: أمكنَكَ، فَهُوَ مُخْطِبٌ.
أَبُو عبيد، عَن الْأَصْمَعِي: إِذا صارَ لِلْحَنْظَلِ خُطُوطٌ فَهُوَ الخُطْبَانُ _ وَقد أَخْطَبَ الْحَنْظَلُ.
عَمْرو _ عَن أَبِيه _ قَالَ: الأخْطَبُ: الأخضَرُ يخَالِطُهُ سوَادٌ.
قَالَ: وَقيل لِلصُّرَدِ: ((أَخْطَبُ)) لأنَّ فِيهِ سَوَاداً وبَياضاً.
وَيُقَال لِلْيَدِ عِنْد نُضُوِّ سَوَادِها من الحِنَّاءِ: خَطْبَاءُ.
وَيُقَال ذَلِك فِي الشَّعَر أَيْضا.
وَقَالَ اللَّيْث: الأخْطَبُ: لوْنٌ يَضْرِبُ إِلَى كُدْرَةٍ أُشْرِبَتْ حُمْرَةً فِي صُفْرَةٍ، كلوْنِ الْحَنْظَلةِ الخَطْبَاء قبل أَن تَيبَسَ، وكلَوْن بعض حُمُر الوَحْش.
أَبُو عبيدٍ: من حُمُرِ الوَحْش: الخَطْبَاءُ وَهِي الأتَانُ الَّتِي لَهَا خطٌّ أسود على مَتْنها والذكَرُ أَخْطَبُ.
خبط: اللَّيْث: بفُلان خَبْطَةٌ من مَسٍّ.
قَالَ: وَيُقَال للرَّجل الَّذِي فِيهِ رُعُونَةٌ فِي لُبْسِه وَعَمله: يَا خُبَاطَةُ.
ورُوي عَن مَكْحُولٍ: أَنه مرَّ برجُلٍ نَائِم بعد العَصْر فدَفَعَه بِرجلِهِ وَقَالَ: لقد عُوفِيتَ، لقد دُفِعَ عَنْك، إِنَّهَا ساعةُ مَخْرَجِهم، وفِيهَا يَنْتَشِرُونَ، وَفِيهَا تَكُون الْخَبْتَةُ.
قَالَ شَمِرٌ: كَانَ مَكْحولٌ فِي لِسَانه لُكنَة، وَإِنَّمَا أَرَادَ الخَبْطَة.
يُقَال: تَخَبّطَهُ الشَّيْطَان _ إِذا مَسَّه بخَبْل أَو جُنون.
وأصلُ الخَبْطِ ضربُ الْبَعِير الشَّيْء بخُفِّ يدِه، كَمَا قَالَ طَرَفَةُ:
(تَخْبِطُ الأرْضَ بصُمٍّ وُقُحٍ ... وَصِلاَبٍ كالمَلاَطِيسٍ سُمُرْ)
أَرَادَ أَنَّهَا تضرِبها بأخفافها إِذا سارَتْ.
وخَبَطْتُ الشّجَرَةَ بالعصا: ضَرَبتُها بهَا والمِخْبَطَة: الْعَصَا.
قَالَ كُثَيِّر:
(إِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا حَالَ دُونَهَا ... بمِخْبَطةٍ يَا حُسْنَ مَنْ أَنْتَ ضَارِبُ)
يَعْنِي زوجَها. . أَنه يخبطُها.
وَقَالَ ابْن شُمَيْل: الخَبطةُ: الزّكامُ وقدْ خُبِط الرجل فَهُوَ مَخْبُوطٌ.
وَقَالَ اللَّيْث: الخَبْطَة _ كالزَّكْمَةِ _ تصيبُ فِي قُبل الشِّتاءِ، يُقَال: خُبِطَ فلَان فَهُوَ مَخْبُوط.
وَقَالَ أَبُو زيد: خَبَطْتُ الرجلَ. . أَخْبِطُهُ خَبْطاً _ إِذا وصَلتُه.
وَقَالَ أَبُو مَالك: الاختِبَاطُ طَلبُ الْمَعْرُوف والكسْب.
تَقول: اختَبَطْتُ فلَانا، واختَبَطْتُ معروفه فَخَبَطَني بِخَير وَأنْشد:
(وَفِي كلِّ حَيٍّ قدْ خَبَطتَ بنَعْمَةٍ ... فحُقَّ لِشَأْسٍ مِنْ ندَاكَ ذَنُوبُ)
وَقَالَ غَيره: المختبطُ: الَّذِي يَسْأَلك بِلَا وَسِيلَة، وَلَا معرفَة.
وَقَالَ لَبِيدٌ:
نام کتاب :
تهذيب اللغة
نویسنده :
الأزهري، أبو منصور
جلد :
7
صفحه :
113
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir