|
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 3 صفحه : 210 | ||||
|
وَقَالَ أَبُو تُرَاب: سَمِعت بعض قيس يَقُول: اشمعطَّ الْقَوْم فِي الطّلب، واشمعلوا إِذا بَادرُوا فِيهِ، وَتَفَرَّقُوا، واشمعلت الْإِبِل واشمعطَّت إِذا انتشرت. (شنعف) : اللَّيْث: الشِّنْعاف: الطَّوِيل الشَّديد. والشَّنْعاف: الطَّوِيل الرخو الْعَاجِز. وَأنْشد: تزوجتِ شنعافا فآنستِ مقرفا إِذا ابتدر الأقوام مجدا تقنّعا أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: الشناعيف وَاحِدهَا شنعاف، وَهِي رُؤُوس تخرج من الْجبَال. (شبدع) : أَبُو عبيد عَن أبي عَمْرو: الشبادع: العقارب. وَاحِدهَا شِبْدِعة. ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي: ألقيتُ عَلَيْهِ شِبْدِعا وشِبْدَعا، أَي داهية. قَالَ: وَأَصله الْعَقْرَب. (برشع) : أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: البِرْشاع: الأهوج المنتفخ. وَأنْشد: وَلَا ببِرشاع الوخام وَغْب (عشرب) : وَقَالَ غَيره العَشَرَّب والعَشَرَّم: السهْم الْمَاضِي. (شرعف) : والشُرْعُوف: نبت أَو ثَمَر. وَقَالَ مدرك الجعفريّ: يُقَال فَرِّقوا لضوالّكم بُغْيَانا يُضبّون لَهَا أَي يشمعطّون. فَسئلَ عَن ذَلِك فَقَالَ: أضَبّوا لفُلَان أَي تفَرقُوا فِي طلبه، وَقد أضب الْقَوْم فِي بُغيتهم أَي فِي ضالّتهم أَي تفرّقوا فِي طلبَهَا. (عنفش) : وَفِي (النَّوَادِر) : أَتَانَا فلَان مُعَنْفِشاً بلحيته، ومقنفِشاً، ومفنشياً. وَفُلَان عِنْفَاشُ اللِّحْيَة وعَنْفَشِيّ اللِّحْيَة: وقبشار اللِّحْيَة. (شعنب) : النَّضر: الشَعْنِبَة أَن يَسْتَقِيم قرن الْكَبْش ثمَّ يلتوي على رَأسه؛ من قِبل أُذُنَيْهِ. يُقَال: كَبْش مشعنِب الْقرن بِالْعينِ والغين. (بَاب الْعين وَالضَّاد) (ع ض) (ضلفع) : اللَّيْث: ضَلْفَع: مَوضِع. وَأنْشد: بَعَمايتين إِلَى جَوَانِب ضَلْفَع عَمْرو عَن أَبِيه: ضَلْفَعه، وضَلْعفه، وصَلمعه إِذا حَلَقه. (عرضن) : اللَّيْث: العِرَضْنَة والعِرَضْنى: عَدْو فِي اشتقاق. وَأنْشد: تعدو العِرَضْنَى خيلُهم حَرَاجِلا وَامْرَأَة عِرَضْنة: ضخمة قد ذهبت عَرْضاً من سمنها. وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: العرضنى عَدْو فِي اعْتِرَاض ونشاط. قَالَ وحَرَاجل وعَرَاجل: جماعات: قَالَ وَيُقَال للرجّالة: عراجل أَيْضا. أَبُو عبيد: العِرَضْنة: الِاعْتِرَاض فِي السّير من النشاط. وَلَا يُقَال نَاقَة عِرَضْنة. ضفدع: الضِفدِع جمعه ضفادع. وَرُبمَا قَالُوا: ضفادي. وَأنْشد بَعضهم: ولضفادي جمّه نقانق أَرَادَ: الضفادع؛ فَجعل الْعين يَاء؛ كَمَا قَالُوا فِي أَرَانِي فِي أرانب. يُقَال: نقّت ضفادع بَطْنه إِذا جَاع؛ كَمَا يُقَال: نقت |
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 3 صفحه : 210 | ||||
|
www.eShia.ir