|
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 3 صفحه : 181 | ||||
|
وَمَا أشبه ذَلِك، إلاّ حرفا جَاءَ نَادرا، وهم بَنو سَعفوق لَخَول بِالْيَمَامَةِ. وَبَعْضهمْ يَقُول: سُعفوق (1) بِالضَّمِّ. وَأنْشد ابْن شُمَيْل لطَرِيف بن تَمِيم: لَا تأمنن سليمى أَن أفارقها صَرْمى ظعائن هِنْد يَوْم سُعفوق لقد صرمتُ خَلِيلًا كَانَ يألفني والآمنات فراقي بعده خوقُ قَالَ: سُعفوق: اسْم ابْنه. والخوقاء الحمقاء من النِّسَاء. قعسر: وَقَالَ اللَّيْث: القَعْسَرِيّ: الْجمل الضخم الشَّديد. وَهُوَ القَعْسَر أَيْضا. قَالَ والقعسرِيّ: الْخَشَبَة الَّتِي يدار بهَا الرَّحَى الصَّغِيرَة. يطحن بهَا بِالْيَدِ. وَأنْشد: الزَمْ بقعسرِيّها وألق فِي خُرِيَّها تُطْعِمُك من نقِيّها ونفيها وَقَالَ: فُرِيُّها: فمها الَّذِي تُلقى فِيهِ لُهوتها. قَالَ والقعسري فِي صفة الدَّهْر. قَالَ العجاج: أفنى الْقُرُون وَهُوَ قَعْسَرِيّ شبه الدَّهْر بالجمل الشَّديد. ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي أَنه أنْشدهُ: دلوتمأَى دُبغت بالحُلَّب وبأعالي السلَم المضرَّب بلَّت بكفي عَزَب مشذّب إِذا اتنك بالنَقِيّ الْأَشْهب فَلَا تُقَعْسرها وَلَكِن صوّب أَي لَا تجذبها إِلَيْك وَقت الصب. الْفراء: القعسريّ: الصُلْب الشَّديد. سرقع: عَمْرو عَن أَبِيه قَالَ السُّرْقُع: النَّبِيذ الحامض. قَالَ وكبش قَرْعَسٌ إِذا كَانَ عَظِيما. عسقر: وَقَالَ المؤرج: رجل متعسقِر إِذا كَانَ جلدا صبوراً وَأنْشد: وصرتَ ملهودا بقاعٍ قَرقر يجْرِي عَلَيْك المُورُ بالتهرهر يَا لكِ من قُنْبَرة وقُنْبر كنت على الْأَيَّام فِي تعسقر أَي فِي صَبر وجلادة. والتهرهر: صَوت الرّيح، تهرهرت وهرهرت وَاحِد. قلت: وَلَا أَدْرِي مَن روى هَذَا عَن المؤرّج، وَلَا أثِق بِهِ. عقرس: اللَّيْث: عِقْرِس: حَيّ من الْيمن. قرعس: عَمْرو عَن أَبِيه قَالَ: القِرْعَوْس والقِرْعَوْش: الْجمل الَّذِي لَهُ سَنَامان. عنسق: وَفِي (النَّوَادِر) العنسق من النِّسَاء الطَّوِيلَة المعرقة وَمِنْه قَول الراجز: حَتَّى رُميت بمزُق عنسقِ تَأْكُل نصف المُدّلم يُلَبَّقِ عنقس: وَقَالَ ابْن دُرَيْد: العَنْقَس: الداهي الْخَبيث. |
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 3 صفحه : 181 | ||||
|
www.eShia.ir