|
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 15 صفحه : 172 | ||||
|
قَالَ الْفراء: الرّأفة، والرآفة: الرحْمة: مثل الكأبَة والكَآبة. وَقَالَ الزّجاج: معنى (لَا تأخذكم بهما رأفة) ، أَي لَا تَرحموهما فتُسْقطوا عَنْهُمَا مَا أَمر الله بِهِ من الحَدّ. وَمن صِفات الله عزّ وجلّ: الرَّؤُوف، وَهُوَ الرَّحيم. والرّأفة: أخَصّ من الرّحمة وأَرَقّ. وَفِيه لُغتان قُرىء بهما مَعًا: رَؤُوف، على فعول، ورَؤُف على فَعُل. وَقد رَأف يَرْأف، إِذا رَحِم. وَقَالَ أَبُو زيد: يُقَال: رَؤُفْت بِالرجلِ أَرْؤُف بِهِ، ورَأَفْت أَرْأف بِهِ، كُلٌّ من كَلَام الْعَرَب. قلت: ومَن لَيَّن الهَمزة قَالَ: رَوُف، فَجَعلهَا واواً. وَمِنْهُم من يَقُول: رَأْفٌ، بِسُكُون الهَمزة. ورَوى أَبُو العبّاس، عَن ابْن الْأَعرَابِي، قَالَ: الرَّؤوفة: الراحمة. وَقَالَ ابْن الْأَنْبَارِي: قَالَ الْكسَائي والفرّاء: ويُقال: رَئِف، بِكَسْر الْهمزَة، ورَؤُف. قَالَ أَبُو بكر: ويُقال: رَأْف، بِسُكُون الْهمزَة؛ وأَنْشد: فآمنُوا بنبيَ لَا أَبَا لكمُ ذِي خاتَم صاغه الرحمان مَخْتُوم رَأْفٌ رَحيم بِأَهْل البِرّ يَرْحَمهم مُقَرَّبٌ عِنْد ذِي الكرسيِّ مَرْحُوم ريف: قَالَ اللّيث: الرِّيفُ: الخِصْب والسَّعة فِي المَأكل والمَطْعم. قلت: الرِّيف: حيثُ يكون الحضَر والمِيَاه. وَجمعه: أرْياف. وَقد تَرَيَّفْنا، أَي حَضرْنا القُرَى ومَعِينَ المَاء. وَمن العَرب من يَقول: راف البَدوِيّ يَرِيف، إِذا أَتَى الرِّيفَ؛ وَمِنْه قولُ الرّاجز: جَوّاب بَيْداء بهما غُروف لَا يَأْكُل البَقْل وَلَا يَرِيفُ وَلَا يُرى فِي بَيْته القَلِيف وَقَالَ القُطاميّ: ورافٍ سُلافٍ شَعْشَعَ البَحْر مَزْجَها لِتَحْمَى وَمَا فِينا عَن الشُّرْبِ صادِفُ قَالَ: رافٍ: اسْم الْخمر. تَحْمَى: تُسْكِر. ورف: أَبُو العبّاس، عَن ابْن الْأَعرَابِي: أَوْرَف الظِّل، ووَرَف، وَوَرَّف، إِذا طَال وامْتدّ. أَبُو عُبيد، عَن الْفراء: الظلّ وارِف، أَي وَاسع؛ وأَنشد غَيره يَصف زمامَ النّاقة: وأَحْوى كأَيْم الضَّالِ أَطْرَق بَعْدَما حَبَا تَحت فَيْنَانٍ من الظِّلّ وارِفِ وَقَالَ اللّيث: ورَف الشّجر يَرِف وَرِيفا |
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 15 صفحه : 172 | ||||
|
www.eShia.ir