|
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 10 صفحه : 297 | ||||
|
الأنفِ يَميلُ إِلَى أحدِ شِقّيهِ، والضَّجَمُ فِي خَطْمِ الظَّليمِ: عِوَجٌ كذلكَ، ورُبَّما كَانَ معَ الأنفِ أَيْضا فِي الفَمِ، وَفِي العُنُقِ مَيَلٌ يسَمَّى ضجماً، والنَّعْتُ أَضجَمُ وضَجْمَاءُ. (قلت) : وضُبَيْعَةُ أَضْجَمَ: قبيلةٌ فِي ربيعَةَ مَعْرُوفَةٌ. وقَلِيبٌ أضجمُ إِذا كانَ فِي جالهَا عِوَجٌ. وَقَالَ العَجَّاجُ يصفُ الجِرَاحاتِ: عَنْ قُلُبٍ ضُجْمٍ تُوَرِّي مَنْ سَبَرْ شَبَّهَهَا فِي سَعَتِها بالآبارِ المُعْوَجَّةِ الجِيلاَنِ. ضمج: (ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي) قَالَ: الضَّمَجُ: هَيَجانُ الخَيْعَامَةِ وَهُوَ المَجْبُوسُ المأبُونُ، وَقد ضَمِجَ ضَمَجاً. وَيُقَال: ضَمَجَه إِذا لَطَخَه، وَقَالَ هِمْيَان: أَنْعَتُ قَرْماً بالهدِيرِ عَاجِجَا ضُبَاضِبَ الخَلْقِ وَأَى دُهَامِجَا يُعْطِي الزِّمَامَ عَنَقاً عُمَالِجَا كأنَّ حِنَّاءَ عَلَيْهِ ضَامِجَا أَي لاصقاً، وَقَالَ ابْن دُرَيْد: ضَمِجَ بِالْأَرْضِ إِذا لصق بهَا. وضَمَّجَهُ إِذا لطَّخَه. وَقَالَ أَعْرَابِي من بني تميمٍ يذكرُ دَوَابَّ الأَرْض، وَكَانَ من بادية الشَّام: وَفِي الأَرْض أحْنَاشٌ وسَبْعٌ وخَارِبٌ ونَحْنُ أَسَارَى وسْطَهْم نَتَقَلَّبُ رُتَيْلاَ وطَبُّوعٌ وشِبْثَانُ ظُلْمَةٍ وأرْقَطُ حَرْقُوصٌ وضَمْجٌ وعَنْكَبُ والضَّمْجُ من ذَوَاتِ السُّمُومِ، والطَّبُّوعُ من جنس القُرَادِ. جضم: (ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي) قَالَ: الجُضُمُ من الرِّجَالِ: الكثيرُوا الأكلِ، وهُمُ الجَرَاضِمَة أَيْضا. (أَبْوَاب الْجِيم وَالصَّاد) ج ص س ج ص ز ج ص ط ج ص ت ج ص ظ ج ص ذ ج ص ث مهملات. ج ص ر صرج، جرص (مستعملان) . صرج: قَالَ اللَّيْث: الصَّارُوجُ: النُّورَةُ وأَخْلاَطُها الَّتِي يُصرَّجُ بهَا البِرَك وغيْرُها. جرص: قَالَ ابنُ الأنبارِيِّ: الجُراصِيَةُ: الرجُلُ العظيمُ، وَأنْشد: يَا رَبَّنَا لاَ تُبْقِيَنَّ عَاصِيَه فِي كلِّ يَوْمٍ هيَ لِي مُنَاصِيَه تُسَامِرُ الحَيَّ وتُضْحِي شَاصِيَهْ مِثْلَ الهجِينِ الأحَمِر الجُرَاصِيَهْ ج ص ل صلج: سَمعتُ غيرَ واحدٍ من أعرابِ قيسٍ وتميمٍ يَقولُ للأصمِّ: أصلجُ بالجيمِ، وفيهَا لُغةٌ أُخرَى لِبَنِي أسَدٍ، وَمن جَاوَرَهُمْ |
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 10 صفحه : 297 | ||||
|
www.eShia.ir