|
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 10 صفحه : 279 | ||||
|
أَبْوَاب الثلاثي الصَّحِيح من حرف الْجِيم (أَبْوَاب الْجِيم والشين) ج ش ض ج ش ص ج ش س ج ش ز ج ش ط ج ش د ج ش ت ج ش ظ. أُهْمِلَتْ جَمِيع وُجُوهها. ج ش ذ شجذ: أهمله اللَّيْث، وَقد اسْتَعْمَله العربُ، مِنْهُ الإشْجَاذُ. قَالَ الْأَصْمَعِي يُقَال: أشْجذَ عَنّا المطَرُ مُنْذُ حينٍ أَي نأى عنَّا وبعُدَ، وأشْجَذَ المطرُ إِذا أقْلعَ بَعْدَ إثْجَامِهِ. وَقَالَ امْرُؤ الْقَيْس: فَتَرَى الودّ إِذا مَا أشْجَذَتْ وتُوَاريه إِذا مَا تَعْتَكِرْ يقولُ: إِذا أقْلَعَتْ هَذِه الدِّيمَةُ ظَهَرَ الوتِدُ، وَإِذا عادَتْ ماصرةً وارَتْهُ. ويقالُ: أشْجذَتِ الحُمَّى إشجاذاً إِذا أقْلَعَتْ. ج ش ث: مُهْمَلٌ. ج ش ر جشر، جرش، شجر، شرج: مستعملة. جشر: (أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي) : بَعِيرٌ مَجْشُورٌ: بِهِ سُعَالٌ جافٌّ. وَقَالَ غيرُه: جُشِرَ فَهُوَ مَجْشُورٌ، وجَشِرَ يَجْشَرُ جَشَراً، وَهِي الجُشْرَةُ. قَالَ حُجْرٌ: رُبَّ همَ جَشِمْتُه فِي هواكُمْ وبَعِيرٍ مُنَفَّهٍ مَجْشُورِ (أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي) : جَشَرَ الصُّبْحُ يجْشُرُ جُشُوراً إِذا انْفَلَقَ. قَالَ: واصْطَبحْتُ الجاشِرِيّةَ وَهِي الشَّرْبةُ الَّتِي مَعَ الصُّبْح. وَفِي حَدِيث عُثْمان أنّه قَالَ: (لَا يغُرَّنَّكُم جَشَرُكُم مِنْ صَلاتِكُم فإنّما يَقْصُرُ الصَّلاَةَ مَنْ كَانَ شَاخِصاً أَو بحَضْرةِ عدُوَ) . قَالَ أَبُو عبيد: الجَشَرُ: القَوْمُ الَّذين يخرُجُونَ بدَوَابِّهِمْ إِلَى المَرْعى. وَقَالَ الأخطلُ يذكر قَتْل عميْرِ بن |
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 10 صفحه : 279 | ||||
|
www.eShia.ir