|
||||
| نام کتاب : تصحيح التصحيف وتحرير التحريف نویسنده : الصفدي جلد : 1 صفحه : 129 | ||||
|
الهمزة والنون (ز) ويقولون: إن لم يكن كذلك فانبُصها، يعنون اللحية. والصواب: فانمُصْها، بالميم، أي انتُفها، يقال: نَمَصت الشعرَ أنْمُصه نمصاً، إذا نتَفْته، ويقال للذي يُنتَفُ به الشعر المِنْماص، وفي الحديث: أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم لعَنَ النّامِصَةَ والمُتَنَمِّصَة. (و) العامة تقول: أنْبَذْتُ نَبيذاً. والصواب: نبَذْتُ. (و) ويقولون: أنْجَعَ الدواء، والصواب: نجَعَ. (ح) ويقولون: انْضاف الشيءُ إليه، وانْفَسَدَ الأمرُ عليه. ووجه القول أُضيفَ إليه، وفسَدَ عليه، والعلة في امتناع انْفَعَل أن مَبْنَى فِعْل المُطاوعة المصوغ على انْفَعَل أن يأتي مطاوع الثلاثية المتعدية كقولك: سكبته فانسكب وجذبته فانجذب، وضاف وفسد إذا عُدِّيا بهمزة النقل صارا رباعيين. |
||||
| نام کتاب : تصحيح التصحيف وتحرير التحريف نویسنده : الصفدي جلد : 1 صفحه : 129 | ||||
|
www.eShia.ir