|
||||
| نام کتاب : النهاية في غريب الحديث والأثر نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات جلد : 4 صفحه : 378 | ||||
|
(مَهْيَمْ) - فِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ «فَأَخَذَ بلَجْفَتَى البَاب فَقَالَ: مَهْيَمْ؟» أَيْ مَا أَمْرُكُم وشَأنُكم. وَهِيَ كَلِمةٌ يَمانيَّةٌ. [هـ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّهُ قَالَ لعبدِ الرَّحمن بنِ عوفٍ وَرَأَى عَلَيْهِ وَضَراً مِنْ صُفْرةٍ: مَهْيَمْ؟» . وَحَدِيثُ لَقِيطٍ «فَيَسْتَوي جَالِساً فَيَقُولُ: رَبّ، مَهْيَمْ» . بَابُ الْمِيمِ مَعَ الْيَاءِ (مِيتَاءٌ) - فِي حَدِيثُ اللُّقَطَةِ «مَا وَجدتَ فِي طَرِيقٍ مِيتاءٍ فَعَرِّفْه سَنَةً» أَيْ طرِيقٍ مَسْلُوكٍ، وَهُوَ مِفْعَالٌ مِنَ الإتِيانِ. وَالْمِيمُ زائدةٌ، وبابُه الهمزَةُ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «قَالَ لَّما مَات ابْنَه إِبْرَاهِيمُ: لَوْلاَ أنَّه طريقٌ مِيتَاءٌ لحزنَّا عَلَيْكَ يَا إِبْرَاهِيمُ» أَيْ طريقٌ يَسْلُكُه كلُّ أَحَدٍ. (مِيتَخَةٌ) - فِيهِ «أَنَّهُ خَرَجَ وَفِي يَدِه مِيتَخَة» هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ، بِتَقْدِيمِ الْيَاءِ عَلَى التَّاء، وَهِيَ الدِّرَّةُ، أَوِ الْعَصَا، أَوِ الجَرِيدَةُ. وَقَدْ تقدّمَتْ فِي الْمِيمِ والتَّاء مَبْسُوطَةً. (مَيَثَ) - فِي حَدِيثِ أَبِي أُسَيْدٍ «فَلَمَّا فَرَغ مِنَ الطَّعَامِ أَمَاثَتْه فسقَتْهُ إِيَّاهُ» هَكَذَا رُوِي «أَمَاثَتْه» وَالْمَعْرُوفُ «ماثَتْه» . يُقَالُ: مِثْتُ الشَّيءَ أَمِيثُه وأَمُوثُه فَانْمَاثَ، إِذَا دُفْتَه فِي الْماءِ. (هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ «اللهمَّ مِثْ قلوبَهم كَمَا يُمَاثُ المِلْحُ فِي الماءِ» . (مِيثَرٌ) - فِيهِ «أَنَّهُ نَهى عَنْ مِيثَرة الأُرْجُوَانِ» هِيَ وِطَاءٌ مَحْشُوٌّ، يُتْرَكُ عَلَى رَحْلِ البَعِير تَحْتَ الرَّاكِب. وأصْلُه الواوُ، وَالْمِيمُ زائدةٌ. وَسَيَجِيءُ فِي بَابِهِ. (مِيجَنٌ) - فِي حَدِيثِ ثَابِتٍ «فَضَربوا رَأْسَهُ بِمِيجَنَة» هِيَ العَصَا الَّتِي يُضْرِبُ بِهَا القَصَّارُ الثوبَ. وَقِيلَ: هِيَ صَخْرةٌ. واخْتُلِفَ فِي أصْلِهَا، هَلْ هُوَ مِنَ الهمزة أو الواوِ؟ وجمعُها: المَوَاجِن. وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ «مَا شَبَّهْتُ وَقْعَ السُّيُوفِ عَلَى الْهَامِ إِلَّا بِوَقْعِ البَيَازِرِ عَلَى المَوَاجِن» . |
||||
| نام کتاب : النهاية في غريب الحديث والأثر نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات جلد : 4 صفحه : 378 | ||||
|
www.eShia.ir