|
||||
| نام کتاب : النهاية في غريب الحديث والأثر نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات جلد : 4 صفحه : 283 | ||||
|
لُهِيّاً [1] إِذَا سَلَوْتَ عَنْهُ وتَرَكْتَ ذِكره، وَ [إِذَا] [2] غَفَلْتَ عَنْه واشْتَغَلْتَ. (س) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «إِذَا اسْتأثَر اللهُ بِشَيْءٍ فَالْهَ عَنْه» أَيْ اتْرُكْه وأعْرِض عَنْهُ، وَلَا تَتَعرَّض لَهُ. وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ، فِي الْبَلَل بَعْد الوُضُوء «الْهَ عَنْهُ» . وَمِنْهُ حَدِيثُ سَهل بْنِ سَعْدٍ «فَلَهِيَ [3] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ» أَيِ اشْتَغل. وَحَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ «أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِع صَوْتَ الرَّعْد لَهِيَ [4] عَنْ حَدِيثِهِ» أَيْ تَرَكه وأعْرَض عَنْهُ. (هـ) وَحَدِيثُ عُمَرَ «أنَه بَعث إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بِمَالٍ فِي صُرَّة، وَقَالَ لِلْغُلَامِ: اذْهبْ بِهَا إِلَيْهِ ثُمَّ تَلَهَّ سَاعَةً فِي البَيْت، ثُمَّ اْنظُر مَاذَا يَصْنَع بِهَا» أَيْ تَشاغَلْ وتَعَلَّلْ. وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبٍ: وَقَالَ كُلُّ صَدِيقٍ [5] كُنْتُ آمُلْهُ ... لاَ أُلْهِيَنَّكَ [6] إِنِّي عَنْكَ مَشْغُولُ أَيْ لَا أشْغَلُك عَنْ أمْرك، فَإِنِّي مَشْغول عَنْكَ. وَقِيلَ: مَعْنَاهُ: لَا أنْفَعُك وَلَا أعَلِّلُكَ، فاعْمَل لِنفْسك. [هـ] وَفِيهِ «سَأَلْتُ ربيَّ أَلَّا يُعَذِّبَ اللَّاهِينَ مِنْ ذُرِّية البَشَر فأعْطَانِيهم» قِيلَ: هُم البُلْه الْغَافِلُونَ. وَقِيلَ: الَّذِينَ لَمْ يَتَعَمَّدُوا الذُّنُوبَ، وَإِنَّمَا فَرَطَ مِنْهُمْ سَهْوًا وَنِسْيَانًا [7] . وَقِيلَ: هم الأطفال الذين لم يَقْتَرِفوا ذَنْباً. [1] في الأصل: «لَهْياً» وضبطته بضم اللام وكسرها مع تشديد الياء، من ا، واللسان، والصحاح. والشرح فيه. وزاد «ولُهْياناً» . [2] زيادة من ا، واللسان. [3] فى الأصل: «فلها» وأثبتّ ما في ا، واللسان، والقاموس. [4] في الأصل: «لهَا» وأثبتُّ ما في المراجع السابقة. والفائق 2/ 481. [5] في شرح الديوان ص 19: «خليلِ» . [6] في شرح الديوان: «لا أُلْفِيَنَّك» . [7] زاد الهروي: «وهو القول» . |
||||
| نام کتاب : النهاية في غريب الحديث والأثر نویسنده : ابن الأثير، أبو السعادات جلد : 4 صفحه : 283 | ||||
|
www.eShia.ir