|
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 75 | ||||
|
(بهَا) الشَّيْء بهاء وبهاءة حسن وجمل وَفُلَانًا فِي كَذَا فاقه (بهي) بهَا وبهاء وبهاءة بهَا فَهُوَ بِهِ وَهِي (بتاء) وَالْبَيْت وَنَحْوه خلا فَهُوَ باه (بهو) بهاء وبهاءة بهَا فَهُوَ بهي (ج) أبهياء وَهِي (بتاء) (ج) بهايا وَالْمَكَان اتَّسع (أبهى) حسن وجمل وَالشَّيْء أخلاه يُقَال أبهى الْبَيْت وأبهى الْإِنَاء وأبهى الْخَيل (باهاه) فاخره (بهى) البهو عمله ووسعه (ابتهى) افتخر (تباهى) الْقَوْم تفاخروا (البهو) الْوَاسِع من كل شَيْء وَيُقَال هُوَ فِي بهو من الْعَيْش وَالْبَيْت الْمُقدم أَمَام الْبيُوت وَالْمَكَان الْمُخَصّص لاستقبال الضيوف (محدثة) (ج) أبهاء (البها والبهاء) الْجمال والمنظر الرائع فِيهِ بهاء وبريق الرغوة (بَاء) بالشَّيْء وَإِلَيْهِ بوءا وبواء رَجَعَ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وباؤوا بغضب من الله} وَيُقَال بَاء بِهِ وَإِلَيْهِ وَبِمَا عَلَيْهِ احتمله واعترف بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنِّي أُرِيد أَن تبوء بإثمي وإثمك} وَفُلَان بفلان قتل بِهِ وَهُوَ كُفْء لَهُ وَيُقَال بَاء دَمه بِدَم فلَان (أباء) الشَّيْء رجعه وَفُلَانًا منزلا هيأه لَهُ وأنزله وَفُلَانًا حمله على الْإِقْرَار وَفُلَانًا بفلان قَتله بِهِ (باوأه) كَانَ دَمه كفئا لدمه وَفُلَانًا بفلان قَتله بِهِ وَهُوَ كُفْء (بوأ) الرجل تزوج وَفُلَانًا منزلا وَفِيه أنزلهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات لنبوئنهم من الْجنَّة غرفا} والمنزل لَهُ أعده وَالرمْح وَنَحْوه سدد إِلَيْهِ (تباوأ) القتيلان فِي الْقصاص تعادلا (تبوأ) الْمَكَان وَبِه نزله وَأقَام بِهِ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَالَّذين تبوؤوا الدَّار وَالْإِيمَان} (استباء) الْمَكَان تبوأه وَفُلَانًا بفلان قَتله بِهِ (الْبَاء) النِّكَاح وَالْجِمَاع (الْبَاءَة) النِّكَاح وَالْجِمَاع وَفِي الحَدِيث (من اسْتَطَاعَ مِنْكُم الْبَاءَة فليتزوج) والمنزل (ج) بَاء (البواء) فلَان بَوَاء فلَان كفؤه وَنَظِيره فِي الْقصاص (للمفرد وَغَيره) وَيُقَال كلمناهم فأجابونا عَن بَوَاء وَاحِد جَوَاب وَاحِد (البيئة) الْمنزل وَالْحَال وَيُقَال بيئة طبيعية وبيئة اجتماعية وبيئة سياسية (المباءة) الْمنزل وَيُقَال هُوَ رحيب المباءة سخي وَاسع الْمَعْرُوف (بَاب) لَهُ بوبا صَار لَهُ بوابا (بوب) الْبَاب عمله وَالْكتاب وَنَحْوه جعله أبوابا (تبوب) مُطَاوع بوبه وبوابا اتَّخذهُ (الْبَاب) مدْخل الْبَيْت وَمَا يسد بِهِ الْمدْخل من خشب وَنَحْوه وَمن الْكتاب الْقسم يجمع مسَائِل من جنس وَاحِد يُقَال هَذَا من بَاب كَذَا من قَبيلَة (ج) أَبْوَاب وبيبان (البابي) نِسْبَة إِلَى الْبَاب والوريد البابي وريد كَبِير يتجمع فِيهِ الدَّم من أنحاء الْقَنَاة الهضمية وَيدخل الكبد وَيتَفَرَّع فِيهَا (مج) (البابية) الأعجوبة وَفرْقَة إسلامية مبتدعة ظَهرت فِي فَارس فِي الْقرن الثَّالِث عشر لِلْهِجْرَةِ منسوبة إِلَى الْبَاب ميرزا على مُحَمَّد (البوابة) حِرْفَة البواب (البواب) حَافظ الْبَاب وفتحة الْمعدة الموصلة إِلَى الاثْنَي عشري (البوابة) الْبَاب الْكَبِير كمدخل العمائر وَنَحْوهَا (مو) (البوتاسيوم) عنصر فلزي لين من مَجْمُوعَة القلويات (مج) (البوتقة) الْوِعَاء الَّذِي يذاب فِيهِ الْمَعْدن (مَعَ) (باثه) بوثا بحث عَنهُ وَيُقَال باث عَنهُ وبدده وفرقه وَالتُّرَاب استخرجه وَالْمَكَان حفر فِيهِ وَوضع فِيهِ تُرَابا (أباثه) بحث عَنهُ وَيُقَال أباث عَنهُ (ابتاثه) أباثه وَيُقَال ابتاث عَنهُ (استباثه) استخرجه وَيُقَال استباث فلَانا استثار مَا فِي نَفسه (باج) الْبَرْق بوجا وبوجانا لمع أَو تتَابع لمعانه وَفُلَان نضر وَجهه بعد شحوب وَصَاح فَهُوَ بائج وبواج وتعب وأعيا وَفُلَانًا بائجة أَصَابَته وَيُقَال باجت عَلَيْهِ بائجة وَالشَّر النَّاس عمهم وَيُقَال باجهم الدَّهْر بشره (بوج) الْبَرْق باج وَفُلَان صَاح (انباج) الْبَرْق باج والبائجة نزلت وَيُقَال انباجت عَلَيْهِم البوائج (تبوج) الْبَرْق باج (البائج) عرق فِي بَاطِن الْفَخْذ أَو عرق مُحِيط بِالْبدنِ كُله سمي بذلك لانتشاره وافتراقه (البائجة) مؤنث البائج وَمَا اتَّسع من الرمل والداهية (ج) بوائج (الباج) الطَّرِيقَة المستوية يُقَال جعل الْكَلَام باجا وَاحِدًا وَجها وَاحِدًا وَالنَّاس باج وَاحِد سَوَاء (ج) أبواج (باح) بوحا ظهر وَفُلَان بالسر أظهره فَهُوَ بائح وبئوح وخصمه صرعه (أَبَاحَهُ) أظهره وأحله وَأطْلقهُ وَيُقَال أَبَاحَهُ الشَّيْء (استباحه) عده مُبَاحا واستأصله (الْإِبَاحَة) (عِنْد الْأُصُولِيِّينَ) حكم يَقْتَضِي التَّخْيِير بَين الْفِعْل وَالتّرْك |
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 75 | ||||
|
www.eShia.ir