مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المعجم الوسيط
نویسنده :
مجموعة من المؤلفين
جلد :
1
صفحه :
70
أبلغه وَفُلَانًا الشَّيْء أبلغه إِيَّاه
(تبالغ) فِيهِ الْمَرَض والهم تناهى وَفِي كَلَامه تكلّف البلاغة
(تبلغ) بِكَذَا اكْتفى بِهِ وَالشَّيْء تكلّف الْبلُوغ إِلَيْهِ حَتَّى بلغه
(الْبَلَاغ) التَّبْلِيغ وَمِنْه {هَذَا بَلَاغ للنَّاس} وَمَا يتَوَصَّل بِهِ إِلَى الْغَايَة وَيُقَال فِي هَذَا الْأَمر بَلَاغ كِفَايَة وَبَيَان يذاع فِي رِسَالَة وَنَحْوهَا (مج)
(البلاغة) حسن الْبَيَان وَقُوَّة التَّأْثِير و (عِنْد عُلَمَاء البلاغة) مُطَابقَة الْكَلَام لمقْتَضى الْحَال مَعَ فَصَاحَته
(الْبلْغَة) مَا يَكْفِي لسد الْحَاجة وَلَا يفضل عَنْهَا وَنَوع من الأحذية يكثر فِي بِلَاد الْمغرب
(التبلغة) حَبل يُوصل بِهِ الرشاء حَتَّى يبلغ المَاء (ج) تبالغ
(الْبلُوغ) نضج الْوَظَائِف التناسلية
(الْمبلغ) الْمُنْتَهى يُقَال بلغ مبلغ فلَان وَبلغ مبلغ الرِّجَال والمقدار من المَال (مو)
(البلغم) خلط من أخلاط الْجِسْم وَهُوَ أحد الطبائع الْأَرْبَع (قَدِيما) واللعاب الْمُخْتَلط بالمخاط الْخَارِج من المسالك التنفسية (مج)
(بلق)
السَّيْل الْأَحْجَار بلقا وبلوقا جرفها وَالْبَاب فَتحه كُله
(بلق) الْفرس وَنَحْوه بلقا وبلقة كَانَ فِيهِ سَواد وَبَيَاض فَهُوَ أبلق وَهِي بلقاء (ج) بلق وَالرجل تحير ودهش فَهُوَ بلق
(بلق) الْفرس وَنَحْوه بلقا وبلقة بلق
(أبلق) الْفَحْل جَاءَت أَوْلَاده بلقا وَالْبَاب بلقه
(بلق) ظَهره بِالسَّوْطِ قطعه
(انبلق) الْبَاب انْفَتح
(ابلولق) لَونه بلق
(البلق) سَواد وَبَيَاض فِي اللَّوْن
(بلقع)
الْبَلَد أقمر
(البلقع) الْخَالِي من كل شَيْء يُقَال مَكَان بلقع وَطَرِيق بلقع (ج) بَلَاقِع وَفِي الحَدِيث الْيَمين الكاذبة تدع الديار بَلَاقِع
(بل)
من مَرضه بِلَا وبللا وبلولا برأَ وَصَحَّ وَالرِّيح بلولا تندت وَالشَّيْء بِالْمَاءِ وَنَحْوه بِلَا وبلة وبللا وبلالا نداه وَفُلَانًا أعطَاهُ ورحمه وَصلهَا
(بل) الرجل بللا وبلالة فَهُوَ أبل أَي داه فَاجر الْخُصُومَة وبالأمر ظفر بِهِ
(أبل) الْعود جرى مَاؤُهُ وَالْمَرِيض برأَ وَعَلِيهِ غَلبه وَفُلَانًا صادفه أبل أَي فَاجر الْخُصُومَة
(بلله) بِالْمَاءِ وَنَحْوه نداه
(ابتل) تندى وَفُلَان برأَ وَحسنت حَاله
(تبلل) ابتل
(البالة) الندى وَالْخَيْر
(البالول) المَاء
(البلال) البالول وَمَا يبل بِهِ الْحلق من مَاء وَنَحْوه
(البلالة) الندى
(البلة) البلالة ونضارة الشَّبَاب والغنى بعد الْفقر وَيُقَال ريح بلة فِيهَا بَلل وطواه على بلته رضيه على مَا فِيهِ
(البلة) الْخَيْر والعافية وسلاسة اللِّسَان ووقوعه على مَوَاضِع الْحُرُوف
(البليلة) حِنْطَة أَو ذرة تغلى فِي المَاء وتؤكل (محدثة)
(بليم)
بلمة ورمت شفته والناقة اشتهت الضراب
(أبلم) الرجل سكت وشفته ورمت والناقة بلمت
(بلم) أبلم
(الأبلم) الغليظ الشفتين وخوص الدوم
(البلام) الحديدة تجْعَل فِي فَم الْفرس تكبحه
(البلم) الأنشوجة (انْظُر أنشوجة)
(البلان)
الْحمام (ج) بلانات وَمن يخْدم فِي الْحمام (د)
(البلانة) من تخْدم فِي الْحمام (د)
(البلنط)
حجر كالرخام إِلَّا أَنه دونه فِي الهشاشة واللين والرخاوة قَالَ عَمْرو بن كُلْثُوم يصف السَّاقَيْن
(وساريتي بلنط أَو رُخَام ... يرن خشَاش حليهما رنينا)
(بله)
بلها وبلاهة ضعف عقله وغلبت عَلَيْهِ الْغَفْلَة فَهُوَ أبله وَهِي بلهاء (ج) بله
(تباله) تصنع البلاهة
(تبله) بله وضل الطَّرِيق فتعسفه يُقَال تبله فِي طَرِيقه
(الأبله) قَالُوا عَيْش أبله ناعم رخي وشباب أبله غافل منعم
(بله) اسْم فعل بِمَعْنى دع وَيكون مَا بعْدهَا مَنْصُوبًا ومصدر وَيكون مَا بعْدهَا مجرورا أَبُو بِمَعْنى كَيفَ وَيكون مَا بعْدهَا مَرْفُوعا
(البلهنية) الرخَاء وسعة الْعَيْش
(البلهارسيا)
جنس من المثقبات يتَمَيَّز عَن بَقِيَّة الْأَجْنَاس بانفصال الزَّوْجَيْنِ الذّكر وَالْأُنْثَى وَهِي تصيب الْإِنْسَان وَالْحَيَوَان وتسبب الْبَوْل الدموي والدوسنطاريا وتعيش فِي الأوعية الدموية والمثانة البابية اكتشفها الألماني (بلهارس) فنسبت إِلَيْهِ (مج)
(بلَى)
حرف جَوَاب يُجَاب بِهِ النَّفْي خَاصَّة ويفيد إِبْطَاله سَوَاء أَكَانَ هَذَا النَّفْي مَعَ اسْتِفْهَام أم دونه مثل {زعم الَّذين كفرُوا أَن لن يبعثوا قل بلَى وربي لتبعثن} و {ألم يأتكم نَذِير قَالُوا بلَى قد جَاءَنَا نَذِير} و {أَلَسْت بربكم قَالُوا بلَى}
نام کتاب :
المعجم الوسيط
نویسنده :
مجموعة من المؤلفين
جلد :
1
صفحه :
70
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir