|
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 7 | ||||
|
أجرا عِنْد الله (آجره) إيجارا أجره وَمن فلَان الدَّار وَغَيرهَا اكتراها مِنْهُ وَفُلَانًا الدَّار أكراه إِيَّاهَا (آجره) مؤاجرة اسْتَأْجرهُ (ائتجر) طلب الثَّوَاب بِصَدقَة أَو نَحْوهَا وعَلى فلَان بِكَذَا عمل لَهُ بِأَجْر (اسْتَأْجرهُ) اتَّخذهُ أَجِيرا (الْإِجَارَة) الْأُجْرَة على الْعَمَل وَعقد يرد على الْمَنَافِع بعوض (محدثة) (الْأجر) عوض الْعَمَل وَالِانْتِفَاع وَالْمهْر (ج) أجور وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَآتُوهُنَّ أُجُورهنَّ فَرِيضَة} وَالْأَجْر الْحق (فِي الاقتصاد) الْأجر الَّذِي يَكْفِي الْعَامِل ليعيش عيشة هادئة مريحة (مج) (وَالْأَجْر الْحَقِيقِيّ) مَا للنقد الَّذِي يحصل عَلَيْهِ الْعَامِل من قُوَّة الشِّرَاء (مج) (الْأُجْرَة) الْأجر (ج) أجر (الْأَجِير) من يعْمل بِأَجْر (ج) أجراء (استأجز) على الوسادة وَنَحْوهَا اعْتمد بصدره عَلَيْهَا وَعَن الوسادة تنحى عَنْهَا (الإجاز) اعْتِمَاد الْجَالِس بصدره على وسَادَة وَنَحْوهَا وَلم يتكئ على يَمِين وَلَا شمال (الْإِجَازَة) الإجاز (وَانْظُر جوز) (الأجزخانة) دكان الصيدلي (مج) (الإجاص) شجر من الفصيلة الوردية ثمره حُلْو لذيذ يُطلق فِي سورية وفلسطين وسيناء على الكمثرى وشجرها وَكَانَ يُطلق فِي مصر على البرقوق وشجره (مَعَ) (أجل) الشَّيْء أَََجَلًا حَبسه وَمنعه وَفُلَانًا عالجه من الإجل (أجل) أَََجَلًا تَأَخّر فَهُوَ أجل وآجل وأجيل وَفُلَان اشْتَكَى الإجل (آجله) إيجالا حَبسه وَمنعه (أجل) الشَّيْء أَخّرهُ وسمى لَهُ أَََجَلًا وَالْمَاء جمعه حَبسه وَفُلَانًا داواه من الإجل (تأجل) الْقَوْم تجمعُوا وَيُقَال تأجلوا عَلَيْهِ والبهائم صَارَت إجلا وَالْمَاء تجمع واستنقع وَالشَّيْء أَجله وَفُلَانًا طلب مِنْهُ أَن يؤجله إِلَى مُدَّة (استأجل) فلَانا طلب مِنْهُ تَحْدِيد أجل (الآجلة) الْآخِرَة (أجل) يُقَال فعلت ذَلِك أَجلك وَمن أَجلك بسببك (أجل) حرف جَوَاب كنعم يكون تَصْدِيقًا للمخبر وإعلانا للمستخبر ووعدا للطَّالِب (الْأَجَل) مُدَّة الشَّيْء وَالْوَقْت الَّذِي يحدد لانْتِهَاء الشَّيْء أَو حُلُوله يُقَال ضربت لَهُ أَََجَلًا وَيُقَال جَاءَ أَجله إِذا حَان مَوته (ج) آجال وَغَايَة الْوَقْت المحدد لشَيْء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وبلغنا أجلنا الَّذِي أجلت لنا} (الإجل) وجع فِي الْعُنُق من ميله عَن الوسادة والقطيع من بقر الْوَحْش والظباء (ج) آجال (الأجيل) الْمُؤَجل إِلَى وَقت وَمن المَاء الْمُجْتَمع وحوض حول الشَّجَرَة يحبس المَاء لريها (المأجل) حَوْض وَاسع يجمع فِيهِ المَاء ثمَّ يفجر إِلَى الْمزَارِع وَغَيرهَا (ج) مآجل (أجم) أجما وأجوما سكت على غيظ وَالْمَاء أجن وَتغَير وَالنَّار أجما وأجيما أجت وَالطَّعَام وَغَيره أجما مله من المداومة عَلَيْهِ وَفُلَانًا حمله على مَا يكرههُ (أجمه) أجما أجمه يُقَال داوم على طَعَام وَاحِد حَتَّى أجمه فَهُوَ آجم وأجم (آجمه) إيجاما أجمه وَفُلَانًا الشَّيْء كرهه إِيَّاه (أجم) النَّار أوقدها وأججها (تأجم) الْأسد دخل فِي أجمته وَالنَّار تأججت وَعَلِيهِ اشْتَدَّ غَضَبه (الأجم) الْقصر والحصن (ج) آجام (الأجمة) الشّجر الْكثير الملتف (ج) أجم وإجام وآجام (الأجوم) الملول الشَّديد الْكَرَاهَة للشَّيْء وَمن يكره إِلَى النَّاس أنفسهم (أجن) المَاء أجنا وأجونا تغير طعمه ولونه ورائحته يُقَال يفْسد الرجل المجون كَمَا يفْسد المَاء الأجون والقصار الثَّوْب دقه (أجن) المَاء أجنا أجن فَهُوَ أجن (أجن) أجونة وأجانة أجن فَهُوَ أجين (الإجانة) إِنَاء تغسل فِيهِ الثِّيَاب والحوض حول الشَّجَرَة (على التَّشْبِيه) (ج) أجاجين (مَعَ) (الأجنة) أَدَاة من الْحَدِيد الصلب تسْتَعْمل فِي كسر الْأَجْسَام الصلبة (د) (المئجنة) مدقة الْقصار (ج) مآجن (الميجنة) المئجنة (أح) حِكَايَة صَوت الساعل أَو المتوجع (أح) أحا وأحاحا وأحيحا سعل وتنحنح وتوجع بِصَوْت من الغيظ أَو الْغم وَاشْتَدَّ عطشه (أحى) أح (أَصله أحح) (الأحاح) الْعَطش والغيظ (الأحيح) الغيظ (أحد) الشَّيْء وَحده وَالْعشرَة جعلهَا أحد عشر (اتَّحد) (انْظُر وح د) (استأحد) انْفَرد (أحاد) يُقَال جَاءُوا أحاد وَجَاءُوا أحاد أحاد وَاحِدًا وَاحِدًا (أحد) بالتنكير اسْم لكل من يصلح أَن يُخَاطب يُقَال لَيْسَ فِي الدَّار أحد (يَسْتَوِي |
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 7 | ||||
|
www.eShia.ir