|
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 527 | ||||
|
(تصاهرا) كَانَ بَينهمَا صهر (الانصهار) (فِي الكيمياء) تحول الْمَادَّة من الْحَالة الصلبة إِلَى الْحَالة السائلة (مج) (الصهارة) المنصهر والشحم والمخ (الصهر) (فِي الكيمياء) تَحْويل الْمَادَّة من الصلابة إِلَى السيولة (مج) (الصهر) الْقَرِيب بالزواج ويوصف بِهِ فَيُقَال هُوَ صهري (ج) أَصْهَار والمصاهرة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَهُوَ الَّذِي خلق من المَاء بشرا فَجعله نسبا وصهرا} (الصهور) شاوي اللَّحْم ومذيب الشَّحْم (ج) صهر (الصهير) المصهور (المصهر) مَكَان الصهر (ج) مصاهر (صهرج) صهريجا أنشأه والحوض وَنَحْوه طلاه بالصاروج (الصهريج) حَوْض كَبِير للْمَاء (ج) صهاريج (صه) بِمَعْنى اسْكُتْ وَهُوَ اسْم فعل يَسْتَوِي فِيهِ خطاب الْوَاحِد وَغَيره وَقد ينون وَقرر النُّحَاة أَن تنوينه للتنكير فَإِذا قلت صه بِلَا تَنْوِين فَمَعْنَاه دع حَدِيثك هَذَا لَا تمض فِيهِ وَإِذا نون كَانَ مَعْنَاهُ دع كل حَدِيث وَلَا تَتَكَلَّم (صهصه) بالقوم زجرهم ليسكتوا (صَهل) الْفرس صهيلا وصهالا صَوت (تصاهلت) الْخَيل تجاوب صهيلها (الصاهل) الْفرس (ج) صواهل (صهي) صها جرح ثمَّ ندي جرحه دَائِما وَيُقَال صهي الْجرْح وصهيت يَده (أصهى) الْفرس وَنَحْوه اشْتَكَى صهوته وَالْمَرِيض عالجه بدهن الْجِسْم وتعريضه للشمس (صاهى) الْفرس ركب صهوته (الصهوة) مَوضِع السرج من ظهر الْفرس وَمن كل شَيْء أَعْلَاهُ والبرج يتَّخذ فَوق الرابية وَمَكَان متطامن من الأَرْض تأوي إِلَيْهِ ضوال الْإِبِل ومنبع المَاء فِي الْجَبَل (ج) صهاء وصها (الصهيونية) حَرَكَة تَدْعُو إِلَى إِقَامَة مُجْتَمع يَهُودِيّ مُسْتَقل فِي فلسطين وَهِي نِسْبَة إِلَى جبل قرب أورشليم يُسمى صهيون (صاب) الْمَطَر صوبا وصيبوبة انصب والسحاب بالمطر جاد وَمن أَمْثَال الْعَرَب (صابت بقر) نزلت النَّازِلَة فِي مستقرها يضْرب عِنْد نزُول الشدَّة وإصابتها والمطر الأَرْض أمطرها وجادها والسهم وَنَحْوه الهدف وَغَيره أَصَابَهُ وَلم يتجاوزه وَبِه وَقع (أصَاب) لم يُخطئ وَالشَّيْء أدْركهُ والخطب فلَانا نزل بِهِ وبعينه حسده والسهم الرَّمية لم يخطئها وَيُقَال أصَاب الرَّامِي وَمن المَال وَنَحْوه أَخذ (صوب) السهْم وَجهه وسدده وَالْفرس وَنَحْوه أرْسلهُ يجْرِي إِلَى غَايَة فِي السباق وَقَوله أَو فعله عده صَوَابا وَالْخَطَأ صَححهُ وَفُلَانًا قَالَ لَهُ أصبت وَمِنْه (إِن أَخْطَأت فخطئني وَإِن أصبت فصوبني) وَالشَّيْء خفضه وأماله وَالطَّعَام أَو الْحبّ جعله صبرَة أَي كومة (انصاب) المَاء انصب (تصوب) مُطَاوع صَوبه وَقد تسْتَعْمل بِمَعْنى انحدر قَالَ الصنوبري (وَكَأن محمر الشَّقِيق ... إِذا تصوب أَو تصعد) (أَعْلَام ياقوت نشرن ... على رماح من زبرجد) (استصاب) قَوْله أَو فعله أَو رَأْيه عده صَوَابا (استصوبه) استصابه (الصاب) شجر مر لَهُ عصارة بَيْضَاء كاللبن بَالِغَة المرارة إِذا أَصَابَت الْعين أتلفتها (الصَّوَاب) السداد وَالْحق (الصوب) الْجِهَة وَمِنْه اتجه صَوبه وَفُلَان مُسْتَقِيم الصوب إِذا لم يزغ عَن قَصده والمطر بِقدر مَا ينفع وَلَا يُؤْذِي (الصوبة) المتجمع من الطَّعَام والحبوب وَالتُّرَاب وَنَحْوهمَا وغرفة زجاجية تدفأ وتعد لتربية أَنْوَاع النَّبَات (محدثة) (الصوابة) صوابة الْقَوْم خيارهم (الصويب) الصائب (الصيب) السَّحَاب ذُو الصوب والمطر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أَو كصيب من السَّمَاء} (الصبوب) الصيب (الْمُصَاب) الْإِصَابَة والشدة النَّازِلَة وَمن يصاب بأذى (الْمُصِيبَة) كل مَكْرُوه يحل بالإنسان (ج) مصائب (على غير قِيَاس) وقياسها مصاوب (الصوبج) أَدَاة يبسط بهَا الْعَجِين ويرقق (ج) صَوَاب ج (مَعَ) (الصوبج) الصوبج (مَعَ) (صات) صَوتا وصواتا صَاح (أصات) صات وبفلان شهر بِهِ وَفُلَانًا وَغَيره جعله يصوت (صَوت) مُبَالغَة فِي صات وَبِه ناداه وَله أيده بإعطائه صَوته فِي الانتخاب (محدثة) والطست وَنَحْوه جعله يصوت (انصات) أجَاب يُقَال انصات فلَان لِلْأَمْرِ واستقام بعد انحناء يُقَال انصات المعوج وَبِه الزَّمَان اشْتهر (الصات) الذّكر الْحسن الْجَمِيل ينتشر بَين النَّاس والشديد الصَّوْت (الصَّوْت) الْأَثر السمعي الَّذِي تحدثه تموجات ناشئة من اهتزاز جسم مَا (مج) واللحن يُقَال غنى صَوتا (وَهُوَ مُذَكّر وَقد أنثه بَعضهم) وَالذكر الْحسن والرأي تبديه كتاية أَو مشافهة فِي مَوْضُوع يُقرر أَو شخص ينتخب (محدثة) (ج) أصوات و (اسْم الصَّوْت) (عِنْد النُّحَاة) كل لفظ حُكيَ بِهِ صَوت أَو صَوت بِهِ لزجر أَو دُعَاء أَو تعجب أَو توجع أَو تحسر |
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 527 | ||||
|
www.eShia.ir