|
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 48 | ||||
|
التِّجَارَة سَاعَة شِرَائهَا وَيُقَال غنيمَة بَارِدَة تنَال بِغَيْر تَعب وَمِنْه فِي الحَدِيث (الصَّوْم فِي الشتَاء الْغَنِيمَة الْبَارِدَة) لتحصيله الْأجر بِلَا ظمأ فِي الهواجر وَلَيْلَة بَارِدَة الْعَيْش هنيئة وَحرب بَارِدَة حَرْب الدعاية وَالْكَلَام دون سلَاح مادي (محدثة) (البرادة) مَا يتساقط من الْحَدِيد أَو نَحوه فِي أثْنَاء برده (البرادة) حِرْفَة البراد (الْبرد) نزلة تصيب أغشية الجهاز التنفسي المخاطية (مج) (الْبرد) كسَاء مخطط يلتحف بِهِ (ج) أبراد وأبرد وبرود (الْبرد) المَاء الجامد ينزل من السَّحَاب قطعا صغَارًا وَيُسمى حب الْغَمَام وَحب المزن (الْبرد) يُقَال سَحَاب برد ذُو برد (بردى) نهر دمشق الْأَعْظَم يخرج من قَرْيَة الزيداني على خَمْسَة فراسخ من دمشق مِمَّا يَلِي بعلبك (البرداء) ككرماء الْحمى الْبَارِدَة وَتسَمى النافضة (البردان) الأبرذان (الْبردَة) كسَاء مخطط يلتحف بِهِ (ج) برد وَبرد وقصيدة فِي مدح الرَّسُول (الْبردَة) التُّخمَة (البردي) نَبَات مائي من الفصيلة السعدية تسمو سَاقه الهوائية إِلَى نَحْو متر أَو أَكثر يَنْمُو بِكَثْرَة فِي منْطقَة المستنقعات بأعالي النّيل وصنع مِنْهُ المصريون القدماء ورق البردى الْمَعْرُوف (البردي) نوع من جيد التَّمْر (البراد) وصف للْمُبَالَغَة وَمن يحترف البرادة وإناء يبرد الشَّرَاب (محدثة) (البرادة) مؤنث البراد والثلاجة (مج) (البرود) كل مَا يرد بِهِ شَيْء كالشراب تبرد بِهِ الْغلَّة والكحل تبرد بِهِ الْعين وَمن الثِّيَاب مَا لم يكن دَقِيقًا وَلَا لينًا (الْبَرِيد) أَصله الدَّابَّة الَّتِي تحمل الرسائل وَالرَّسُول والمسافة بَين كل منزلين من منَازِل الطَّرِيق وَهِي أَمْيَال اخْتلف فِي عَددهَا والرسائل (ج) برد (مَعَ) (التبريد) (فِي علم الطبيعة) طَريقَة لإيجاد الْحَرَارَة النوعية بسائل مَا (مج) (الْمبرد) أَدَاة بهَا سطوح خشنة تسْتَعْمل لتسوية الْأَشْيَاء أَو تشكيلها بالتأكل أَو السحل (مج) (البردعة) مَا يوضع على الْحمار أَو الْبَغْل ليركب عَلَيْهِ كالسرج للْفرس (ج) برادع (البرذعة) البردعة (ج) براذع (برذن) الْفرس مَشى مشْيَة البرذون وَالرجل ركب برذونا أَو ملكه وَثقل وأعيا عَن الْجَواب (البرذون) يُطلق على غير الْعَرَبِيّ من الْخَيل وَالْبِغَال من الفصيلة الخيلية عَظِيم الْخلقَة غليظ الْأَعْضَاء قوي الأرجل عَظِيم الحوافر (مج) (ج) براذين (بر) حجه برا قبل وَالْيَمِين صدقت وفيهَا صدق وبوعده وفى بِهِ والسلعة راجت وَالْبيع خلا من الشُّبْهَة وَالْكذب والخيانة وَالله حجه قبله وَالله قسمه أَجَابَهُ إِلَى مَا أقسم عَلَيْهِ وَفُلَان ربه توسع فِي طَاعَته ووالديه برا توسع فِي الْإِحْسَان إِلَيْهِمَا ووصلهما فَهُوَ بار (ج) بررة وَهُوَ بر (ج) أبرار وَفُلَانًا برا قهره بِفعل أَو قَول (بر) (كمل) برا بر يبر وَفُلَان صلح ضد فجر فَهُوَ بر (ج) أبرار وَهُوَ بار (ج) بررة (أبر) سَافر فِي الْبر وَيُقَال أبر وأبحر كَانَ كثير الْأَسْفَار وَالرجل كثر وَلَده وَالْقَوْم كَثُرُوا وعَلى الْقَوْم غلبهم وَالْعَمَل طلب بِهِ الْبر والتقرب إِلَى الله وَيَمِينه أمضاها على الصدْق وَالله قسمه أَجَابَهُ إِلَى مَا أقسم عَلَيْهِ وَفِي الحَدِيث (رب أَشْعَث أغبر ذِي طمرين لَا يؤبه لَهُ لَو أقسم على الله لَأَبَره) وَالله حجه قبله (برر) عمله زَكَّاهُ وَذكر من الْأَسْبَاب مَا يبيحه (محدثة) (ابتر) انْفَرد عَن أَصْحَابه (تباروا) بر بَعضهم بَعْضًا (الأبر) اسْم تَفْضِيل وَيُقَال أصلح الْعَرَب أبرهم أَصْلحهم فِي الفصاحة أبعدهم فِي الْبر (الْبر) مَا انبسط من سطح الأَرْض وَلم يغطه المَاء (ج) برور وَاسم من أَسمَاء الله الْحسنى (الْبر) الْخَيْر والفؤاد وَيُقَال فلَان لَا يعرف هرا من بر لَا يُمَيّز من يكرههُ مِمَّن يُحِبهُ (الْبر) حب الْقَمْح وَابْن برة الْخبز (البراني) الْخَارِجِي (نِسْبَة إِلَى الْبر على غير قِيَاس) وَهُوَ خلاف الجواني وَفِي الحَدِيث (من أصلح جوانيته أصلح الله برانيته) (برة) علم للبر (غير مَصْرُوف) (الْبَريَّة) الصَّحرَاء (ج) براري (البرير) ثَمَر الْأَرَاك (المبرة) مصدر ميمي وَمَوْضِع الْبر كالملجأ والمستشفى (محدثة) (برز) بروزا ظهر بعد خَفَاء وَيُقَال برز لَهُ انْفَرد عَن جماعته لينازله وَفُلَان نبه بعد خمول وَخرج إِلَى البرَاز |
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 48 | ||||
|
www.eShia.ir