|
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 422 | ||||
|
(أسخل) الْأَمر أَخّرهُ (سخلت) النَّخْلَة ضعف تمرها أَو نفضته والنخلة نفضها (السخالة) النفاية (السخل) الشيص أَي التَّمْر الَّذِي لَا يشْتَد نَوَاه (السخل) السخل (السخل) كل شَيْء لم يتمم والضعيف الرذل (ج) سخل وسخال (السخلة) الذّكر وَالْأُنْثَى من ولد الضَّأْن والمعز سَاعَة يُولد (ج) سخل وسخال وسخلان (سخم) اللَّحْم أنتن وَفُلَانًا بصدره أغضبهُ وَالله وَجهه سوده (تسخم) عَلَيْهِ حقد (الأسخم) الْأسود وَهِي سخماء (ج) سخم (السخام) سَواد الْقدر والفحم وَيُقَال ليل سخام أسود (السخامي) الْأسود يُقَال ليل سخامي (السخم) السوَاد (السخمة) السوَاد وَالْغَضَب (السخيم) المَاء الفاتر (السخيمة) الحقد والضغينة يُقَال سللت سخيمته باللطف والترضي (المسخم) ذُو السخيمة (سخن) سخنا وسخونة صَار حارا فَهُوَ ساخن (سخن) سخنا سخن وَالْعين سخنا وسخنة لم تقر فَهُوَ سخين وَهِي سخينة (سخن) سخونة وسخانة سخن فَهُوَ سخين وَهِي سخينة (أسخنه) جعله ساخنا وَالله عينه وبعينه أنزل بِهِ مَا يبكيه لِأَن دموع الْحزن تكون ساخنة وَعَكسه قَوْلهم أقرّ الله عينه (سخنه) أسخنه (التساخين) المراجل والأخفاف وَشَيْء كالطيالس (السخان) جهاز لتسخين مَاء الأنابيب الموصولة بالحنفيات (مج) (السخين) الساخن وَالضَّرْب الْحَار الشَّديد المؤلم ومقبض المحراث وومسحاة منعطفة وسكين الجزار (ج) سخاخين (السخن) الْحَار (السخنان) السخن (السخنة) الْحر أَو الْحمى وَفضل حرارة الوجع وَيُقَال عَلَيْك بِالْأَمر عِنْد سخنته فِي أَوله قبل أَن يبرد وسخنة الْعين ضد قرتها (السخنة) السخنة (السخون) من المرق مَا سخن (السخونة) سخونة النّفاس (فِي الطِّبّ) ارْتِفَاع الْحَرَارَة فِي الْمدَّة الَّتِي تلِي الْولادَة (مج) (السخين) ضرب سخين مؤلم حَار (السخينة) طَعَام يتَّخذ من الدَّقِيق دون العصيدة فِي الرقة وَفَوق الحساء وَالطَّعَام الْحَار (المسخنة) الْقدر يسخن فِيهَا الطَّعَام (ج) مساخن (سخا) سخاء جاد وَيُقَال سخا بِهِ فَهُوَ ساخ وَهِي ساخية وَفُلَان سكن من حركته (سخو) سخاوة صَار جوادا كَرِيمًا فَهُوَ سخي (ج) أسخياء وَهِي سخية (ج) سخايا (سخي) سخا كَانَ جوادا كَرِيمًا وَنَفسه عَن الشَّيْء تركته (أسخى) النَّار جعل لَهَا مذهبا تَحت الْقدر وَيُقَال أسخى الْقدر (سخى) نَفسه وبنفسه عَن كَذَا حملهَا على تَركه وَعدم النُّزُوع إِلَيْهِ وَالنَّار أسخاها (تسخى) على أَصْحَابه تكلّف السخاء (السخاوية) اللينة أَو الواسعة من الأَرْض (ج) سخاوي (السخواء) من الأَرْض السخاوية (ج) سخاوي وسخاء (سدحت) فُلَانَة سدحا حظيت عِنْد زَوجهَا ورضيت وَكثر وَلَدهَا وبالمكان أَقَامَ وَالشَّيْء بَسطه على الأَرْض وَيُقَال سدح فلَانا صرعه وبطحه على وَجهه أَو أَلْقَاهُ على ظَهره والناقة أناخها أَو ذَبحهَا ممدودة على الأَرْض (السادح) رجل سادح مخصب (السادحة) السحابة الشَّدِيدَة (ج) سوادح (سد) الشَّيْء سدادا وسدودا استقام يُقَال سد السهْم وسد فلَان أصَاب فِي قَوْله وَفعله وسد قَوْله وَفعله استقام وَأصَاب فَهُوَ سديد وَأسد وَالشَّيْء سدا أغلق خلله وردم ثلمه والقناة وَنَحْوهَا أَقَامَ عَلَيْهَا سدا وَيُقَال سد عَلَيْهِ بَاب الْكَلَام مَنعه مِنْهُ (أَسد) طلب السداد وأصابه (سدد) السهْم إِلَى الصَّيْد وَجهه إِلَيْهِ وَالله فلَانا قومه ووفقه للسداد وَيُقَال سدد صَاحبه علمه وهداه وسدد مَاله أحسن الْعَمَل بِهِ وَعَلِيهِ القَوْل نقضه (استد) استقام وانتظم (انسد) سد (تسدد) استقام وانتظم (الانسداد التاجي) (فِي الطِّبّ الباطني) انطلاق الشريان التاجي بجلطة دموية (مج) (الساد) : يُقَال هُوَ سَاد الْقَامَة: مستقيمها الْعين المفتحة لَا تبصر قَوِيا (ج) سدد (السداد) الاسْتقَامَة وَالْقَصْد وَالصَّوَاب من القَوْل وَالْفِعْل (السداد) مَا سددت بِهِ خللا يُقَال سداد القارورة لما يسد فمها وسداد من |
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 422 | ||||
|
www.eShia.ir