|
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 29 | ||||
|
مجوف أسطواني طَوِيل من الْخشب أَو الْمَعْدن أَو الزّجاج (وَانْظُر نب) (مج) (الأنبوبة) الأنبوب وأنبوبة الْبَيَان أنبوبة من زجاج يتَحَمَّل الْحَرَارَة الْعَالِيَة تثبت رأسيا فِي المراجل البخارية لبَيَان مستوى ارْتِفَاع المَاء بهَا (مج) (الأنبج) شجر المنجة (المانجو) موطنه الْأَصْلِيّ بِلَاد الْهِنْد وَيُوجد الْآن فِي كثير من الْبِلَاد وَيُطلق على ثمره وعَلى مَا يصنع مِنْهُ من المربيات (مَعَ) (الإنبيق) جهاز تقطر بِهِ السوائل (مَعَ) (أَنْت) أنيتا أَن وَفُلَانًا أنتا حسده وَالشَّيْء قدره فَهُوَ مأنوت وأنيت (أَنْت) ضمير رفع مُنْفَصِل للمخاطب (أَنْت) ضمير رفع مُنْفَصِل للمخاطبة (أَنْتُم) ضمير رفع مُنْفَصِل للمخاطبين (أَنْتُمَا) ضمير رفع مُنْفَصِل للمخاطبين أَو المخاطبتين (أنتن) ضمير رفع مُنْفَصِل للمخاطبات (أنتاركتكا) إِحْدَى قارات الدُّنْيَا السَّبع وَهِي القارة الجامدة الجنوبية كشف عَنْهَا حَدِيثا وَهِي جَزِيرَة عَظِيمَة أكبر مساحة من أوروبة وتحيط بالقطب الجامد الجنوبي ويمتد بعض أَجْزَائِهَا شمالا إِلَى نَحْو خطّ عرض 63 الجنوبي حَيْثُ تقرب من أمريكة الجنوبية وَتظهر كهضبة يغطيها الجليد دَائِما إِلَّا أطرافها فتظهر أراضيها صيقا النِّسْبَة إِلَيْهَا انتاركتي (الأنتيمون) هُوَ الإثمد كَمَا فِي مُعْجم (أنث) أنوثة وأناثة لَان فَهُوَ أنيث (آنثت) الْحَامِل إيناثا ولدت أُنْثَى فَهِيَ مؤنث (أنث) فِي الْأَمر لَان وَلم يتشدد والكلمة ألحق بهَا عَلامَة التَّأْنِيث (تأنث) مُطَاوع أنثه ولان وَلم يتشدد يُقَال تأنث لَهُ فِي الْأَمر وتشبه بِالْأُنْثَى (الْأُنْثَى) خلاف الذّكر من كل شَيْء وَامْرَأَة أُنْثَى كَامِلَة الْأُنُوثَة (ج) إناث وأناثي (الأنثيان) الخصيتان والأذنان يُقَال ضربه تَحت أنثييه (الأنيث) يُقَال حَدِيد أنيث غير صلب وَسيف أنيث لين وَمَكَان أنيث سهل منبات وَرجل أنيث لين الْكَلَام متكسر الْأَعْضَاء (المئناث) صِيغَة مُبَالغَة للَّتِي من عَادَتهَا ولادَة الْإِنَاث وَيُقَال أَيْضا رجل مئناث وَمن الأَرْض السهلة الْكَثِيرَة الإنبات وَمن السيوف اللَّبن (ج) مآنيث (الْمُؤَنَّث) من الرِّجَال من يشبه الْأُنْثَى وَمن الطّيب مَا تتطيب بِهِ النِّسَاء مِمَّا يتْرك لونا كالزعفران (الإنجاص) الإجاص (الأنجر) مرساة السَّفِينَة (مَعَ) (الْإِنْجِيل) كتاب الله الْمنزل على عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام وَهِي كلمة يونانية مَعْنَاهَا الْبشَارَة (ج) أناجيل (مَعَ) (أنح) أنحا وأنيحا وأنوحا تنفس بأنين من ثقل يجده من مرض أَو تَعب وَزفر وتنحنح بخلا إِذا سُئِلَ وَتَأَخر عَن فعل الْخَيْر فَهُوَ آنح وأناح وأنوح يُقَال الْبَخِيل أنوح (الأنزيم) إِفْرَاز يخرج من الخلايا الْحَيَّة يحدث تغييرات كيميائية فِي المركبات الَّتِي تحويه دون أَن يتَغَيَّر (مج) (أنس) بِهِ وَإِلَيْهِ أنسا سكن إِلَيْهِ وَذَهَبت بِهِ وحشته يُقَال لي بفلان أنس وأنسة وَفَرح (أنس) بِهِ وَإِلَيْهِ أنسا وأنسة أنس وَبِه فَرح فَهُوَ أنس (أنس) بِهِ أنسا أنس فَهُوَ أنيس (آنس) فلَان إيناسا لاطفه وأزال وحشته فَهُوَ مؤنس وأنيس وَالشَّيْء أحس بِهِ يُقَال آنست مِنْهُ فَزعًا وأبصره وَمِنْه {آنست نَارا} وَالصَّوْت سَمعه وَالْأَمر علمه يُقَال آنست مِنْهُ رشدا (آنسه) مؤانسة لاطفه وأزال وحشته فَهُوَ مؤانس (أنسه) لاطفه وأزال وحشته وأبصره (تآنسا) آنس كل مِنْهُمَا صَاحبه (تأنس) بِهِ أنس والبازي جال بطرفه مستطلعا وَله تسمع (استأنس) أنس وَيُقَال استأنس بِهِ وَإِلَيْهِ والوحشي أحس إنسيا وَله تسمع وَيُقَال إِذا جَاءَ اللَّيْل استأنس كل وَحشِي واستوحش كل إنسي والزائر اسْتَأْذن وَالشَّيْء أبصره (الآنسة) مؤنث الآنس والفتاة الطّيبَة النَّفس المحبوب قربهَا وحديثها يؤنس بهَا والفتاة مَا لم تتَزَوَّج (مج) (ج) أوانس (الْأنس) : حَدِيث النِّسَاء ومغازلتهن (الْإِنْس) خلاف الْجِنّ وَالصديق الصفي يُقَال هُوَ ابْن إنس فلَان خَلِيله الْخَاص بِهِ (ج) آناس (الْأنس) الْجَمَاعَة الْكَثِيرَة من النَّاس وَخلاف الْجِنّ (الْإِنْسَان) الْكَائِن الْحَيّ المفكر (ج) أناسي (أَصله أناسين) وإنسان الْعين ناظرها وإنسان السَّيْف والسهم حدهما وَالْإِنْسَان الراقي ذهنا وخلقا وَالْإِنْسَان المثالي الَّذِي يفوق العادي بقوى يكتسبها |
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 29 | ||||
|
www.eShia.ir