|
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 160 | ||||
|
(استحدثه) أحدثه وعده حَدِيثا (الْأَحْدَاث) أمطار أول السّنة (الأحدوثة) مَا يتحدث بِهِ وَيُقَال صَار فلَان أحدوثة كثر فِيهِ الحَدِيث والْحَدِيث المضحك أَو الخرافة (الْحَادِث) مَا يجد وَيحدث وضد الْقَدِيم (ج) حوادث (الْحَادِثَة) مؤنث الْحَادِث والنائبة (ج) حوادث (الحداثة) سنّ الشَّبَاب وَيُقَال أَخذ الْأَمر بحداثته بأوله وابتدائه (الْحَدث) الصَّغِير السن وَالْأَمر الْحَادِث الْمُنكر غير الْمُعْتَاد و (عِنْد الْفُقَهَاء) النَّجَاسَة الْحكمِيَّة الَّتِي ترْتَفع بِالْوضُوءِ أَو الْغسْل أَو التَّيَمُّم وَحدث الدَّهْر نائبته (ج) أَحْدَاث (الْحَدث) الْكثير الحَدِيث الْحسن الْبَيَان لَهُ وَيُقَال فلَان حدث فلَان وَحدث نسَاء وَحدث مُلُوك (الْحدثَان) اللَّيْل وَالنَّهَار و (حدثان الدَّهْر) نوائبه وحوادثه (الْحدثَان) يُقَال حدثان الشَّبَاب وحدثان الْأَمر أَوله وابتداؤه (الحَدِيث) رجل حَدِيث كثير الحَدِيث (الحديثي) يُقَال سَمِعت حَدِيثي حَسَنَة (الحَدِيث) كل مَا يتحدث بِهِ من كَلَام وَخبر وَيُقَال (الحَدِيث ذُو شجون) يتَذَكَّر بِهِ غَيره وَكَلَام رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم و (فِي اصْطِلَاح الْمُحدثين) قَول أَو فعل أَو تَقْرِير نسب إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم والجديد يُقَال هُوَ حَدِيث عهد بِكَذَا قريب عهد بِهِ و (علم الحَدِيث) علم يعرف بِهِ أَقْوَال النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وأفعاله وأحواله (الْمُحدث) مَا لم يكن مَعْرُوفا فِي كتاب وَلَا سنة وَلَا إِجْمَاع (ج) محدثات (الْمُحدث) المجدد فِي الْعلم والفن (المحدثون) هم الْمُتَأَخّرُونَ من الْعلمَاء والأدباء وهم خلاف الْمُتَقَدِّمين (الْمُحدث) رَاوِي حَدِيث رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (الْمُحدث) الصَّادِق الظَّن كَأَنَّمَا حدث بِمَا ظن (حدجه) حدجا رَمَاه بالحدج وَفُلَانًا بِسَهْم وَنَحْوه رَمَاه بِهِ وببصره أحد النّظر إِلَيْهِ وحدق وَفِي حَدِيث ابْن مَسْعُود (حدث النَّاس مَا حدجوك بِأَبْصَارِهِمْ) وَنظر إِلَيْهِ نظرة ارتياب واستنكار وَيُقَال حدجه بذنب غَيره رَمَاه بِهِ وَالْبَعِير شدّ عَلَيْهِ الحدج والأداة وَيُقَال حدج فلَانا بِبيع سوء أَو مَتَاع سوء ألزمهُ إِيَّاه بِغَبن (أحدجت) شَجَرَة الحنظل أخرجت حدجها وَالْبَعِير حدجه (حدج) ببصره حقق وَالشَّيْء ببصره أحد النّظر إِلَيْهِ وحدق (الحدج) الْحمل ومركب من مراكب النِّسَاء كالهودج والمحفة (ج) حدوج وحدج (الحدج) الحنظل والبطيخ الصَّغِير لم ينضج (الحدج) الحدج وطائر يشبه القطا (حديج) أَبُو حديج اللقلق (المحدج) ميسم من مياسم الْإِبِل (حد) السَّيْف وَنَحْوه حِدة صَار قَاطعا والرائحة ذكت واشتدت وَالرجل نشط وَقَوي قلبه وعَلى غَيره غضب وَأَغْلظ القَوْل وَفِي معاملاته طاش وَالْمَرْأَة على زَوجهَا حدادا تركت الزِّينَة ولبست الْحداد وَالسيف وَنَحْوه حدا شحذه وبصره إِلَيْهِ نظر إِلَيْهِ نظرة انتباه وَالْأَرْض وضع فاصلا بَينهَا وَبَين مَا يجاورها وَالشَّيْء من غَيره مازه مِنْهُ وَفُلَانًا عَن الْأَمر صرفه والجاني أَقَامَ عَلَيْهِ الْحَد (حد) فلَان حدا قتر عَلَيْهِ فِي الْخَيْر والرزق (أحدت) الْمَرْأَة حدت فَهِيَ محد وَالسيف والسكين وَنَحْوهمَا حَده وبصره إِلَيْهِ حَده (حادت) الأَرْض الأَرْض شاركتها فِي حَدهَا وَيُقَال حاد فلَان فلَانا جاوره وغاضبه وَعَصَاهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ألم يعلمُوا أَنه من يحادد الله وَرَسُوله فَأن لَهُ نَار جَهَنَّم خَالِدا فِيهَا} (حدد) على الشَّيْء أَقَامَ لَهُ حدا وعَلى فلَان مَنعه من حريَّة التَّصَرُّف وَإِلَيْهِ وَله قصد وَالسيف وَنَحْوه حَده وَالشَّيْء من غَيره حَده وَالشَّيْء عينه يُقَال حدد ثمن السّلْعَة وحدد زمن الْمُقَابلَة ومكانها وَيُقَال حدد السُّلْطَان إِقَامَة فلَان ألزمهُ الْإِقَامَة فِي مَكَان معِين وَيُقَال حدد معنى اللَّفْظ أَو الْعبارَة وضحه وَبَينه (احتد) حد (تحادوا) حاد بَعضهم بَعْضًا (تحدد) تعين (استحد) الرجل أحد سكينه واحتلق بِآلَة حادة (حدادك) أَن تفعل كَذَا قصاراك ومنتهى أَمرك (الْحداد) ثِيَاب المأتم (الحدادة) صناعَة الْحداد وحرفته (الْحَد) الحاجز بَين الشَّيْئَيْنِ وَمن كل شَيْء طرفه الرَّقِيق الحاد ومنتهاه وَيُقَال وضع حدا لِلْأَمْرِ أنهاه وَمن كل شَيْء حِدته وَمن الْخمر وَالشرَاب سورته وحد الرجل بأسه ونفاذه فِي نجدته و (فِي اصْطِلَاح الشَّرْع) عُقُوبَة مقدرَة وَجَبت على الْجَانِي و (فِي اصْطِلَاح المناطقة) القَوْل الدَّال على مَاهِيَّة الشَّيْء (ج) حُدُود وحدود |
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 160 | ||||
|
www.eShia.ir