responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 1  صفحه : 157
(الْحجَّاج) من كل شَيْء حرفه وناحيته وَعظم الْحَاجِب (ج) أحجة وحجاجا الشَّيْء جانباه
(الْحَج) أحد أَرْكَان الْإِسْلَام الْخَمْسَة وَهُوَ الْقَصْد فِي أشهر مَعْلُومَات إِلَى الْبَيْت الْحَرَام للنسك وَالْعِبَادَة
و (الْحَج الْأَكْبَر) هُوَ الَّذِي يسْبقهُ الْوُقُوف بِعَرَفَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وأذان من الله وَرَسُوله إِلَى النَّاس يَوْم الْحَج الْأَكْبَر}
و (الْحَج الْأَصْغَر) الَّذِي لَيْسَ فِيهِ وقُوف بِعَرَفَة وَيُسمى الْعمرَة
(الْحجَّة) الْمرة من الْحَج وشحمة الْأذن وخرزة أَو لؤلؤة تعلق فِي الْأذن
(الْحجَّة) الدَّلِيل والبرهان وصك البيع والعالم الثبت وَعند الْمُحدثين من أحَاط علمه بثلثمائة ألف حَدِيث متْنا وإسنادا وبأحوال رُوَاته جرحا وتعديلا وتأريخا (ج) حجج وحجاج
(الْحجَّة) الِاسْم من حج والمرة من الْحَج (على غير قِيَاس) وَحجَّة الْوَدَاع آخر حجَّة للرسول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم للبيت الْحَرَام وَالسّنة (ج) حجج وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {على أَن تَأْجُرنِي ثَمَانِي حجج}
و (ذُو الْحجَّة) آخر الشُّهُور القمرية وَهُوَ شهر الْحَج (ج) ذَوَات الْحجَّة
(المحجاج) الَّذِي يكثر الجدل والمسبار يعرف بِهِ الطَّبِيب غور الْجرْح
(المحجة) الطَّرِيق الْمُسْتَقيم (ج) محاج
(حجحج)
عَن الشَّيْء عجز وكف يُقَال حملُوا علينا ثمَّ حجحجوا
(حجر) عَلَيْهِ حجرا مَنعه شرعا من التَّصَرُّف فِي مَاله وَعَلِيهِ الْأَمر مَنعه مِنْهُ وَالشَّيْء على نَفسه خصها بِهِ
(حجر) الأَرْض وَعَلَيْهَا وحولها وضع على حُدُودهَا أعلاما بِالْحِجَارَةِ وَنَحْوهَا لحيازتها وَالشَّيْء ضيقه وَفِي الحَدِيث (حجرت وَاسِعًا)
(احتجر) الْحَيَوَان اشْتَدَّ بَطْنه وصلب وبفلان التجأ واستعاذ وَالْأَرْض وَعَلَيْهَا وحولها حجرها وَالشَّيْء وَضعه فِي حجره وَالشَّيْء على نَفسه حجره عَلَيْهَا وحجرة اتخذها
(تحجر) صلب كالحجر وَالْمَكَان كثرت فِيهِ الْحِجَارَة وعَلى فلَان ضيق عَلَيْهِ وَالْجرْح اجْتمع والتأم وَالرجل اتخذ حجرَة لنَفسِهِ وَالشَّيْء ضيقه يُقَال تحجر وَاسِعًا
(استحجر) الطين صَار حجرا وَالرجل اتخذ حجرَة وَعَلِيهِ اجترأ واستهزأ
(الحاجر) الأَرْض ترْتَفع جوانبها وينخفض وَسطهَا ومنخفض يمسك المَاء وَمَا يمسك المَاء ويحيط بِهِ من جَانِبي الْوَادي (ج) حجران
(الحاجور) الحاجر وَالْحرَام (ج) حواجير
(الحاجورة) لعبة كَانَ الصّبيان يخطون دَائِرَة يقف فِيهَا أحدهم ويحيطون هم بهَا ليأخذوه
(الحجار) الحاجز وَالْمَانِع وحائط الْحُجْرَة
(الحجار) الَّذِي يعْمل فِي الْحجر
(الْحجر) فِي الشَّرْع الْمَنْع من التَّصَرُّف لصِغَر أَو سفه أَو جُنُون والناحية وَمن الْإِنْسَان حضنه وَيُقَال هُوَ فِي حجره فِي كنفه وحمايته ومحجر الْعين وَهُوَ مَا دَار بهَا
(الْحجر) الْحجر فِي كل مَا تقدم مَا عدا الِاصْطِلَاح الشَّرْعِيّ والقرابة وَيُقَال هُوَ فِي حجر فلَان كنفه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وربائبكم اللَّاتِي فِي حجوركم من نِسَائِكُم اللَّاتِي دَخَلْتُم بِهن} وَالْعقل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {هَل فِي ذَلِك قسم لذِي حجر} وَأُنْثَى الْخَيل (ج) حجور وأحجار وَمَا حواه الْحطيم وَهُوَ جَانب الْكَعْبَة من جِهَة الشمَال وَمَا بَين يَدي الْإِنْسَان من ثَوْبه
(الْحجر) كسارة الصخور أَو الصخور الصلبة المكونة من تجمع الكسارة والفتات وتصلبهما (مج) (ج) أَحْجَار وحجارة والأحجار الْكَرِيمَة النفيسة الثمينة كالياقوت وَنَحْوه و (الْحجر الْأسود) حجر فِي أحد أَرْكَان الْكَعْبَة يستلمه الْحجَّاج عِنْد طوافهم وَحجر الطباعة ضرب من الْحجر الجيري دَقِيق الحبيبات كَانَ يسْتَعْمل فِي الْكِتَابَة والرسم (مج)
(الْحجر) مَكَان حجر كثير الْحِجَارَة
(الْحجر) مَا يُحِيط بالظفر من اللَّحْم
(الْحُجْرَة) النَّاحِيَة يُقَال قعد حجرَة وحجرتا الطَّرِيق ناحيتاه (ج) حجر وحواجر
(الْحُجْرَة) الغرفة فِي أَسْفَل الْبَيْت وحظيرة الْحَيَوَان (ج) حجر وحجرتا الْعَسْكَر جانباه من الميمنة والميسرة
(الحنجرة) (انْظُر ح ن ج ر)
(المحجر) الْمَكَان فِي الْجَبَل يقطع مِنْهُ الْحِجَارَة
(المحجر) فِي الْعين مَا أحَاط بهَا (ج) محاجر
(المحجر) المحجر وَمَوْضِع الْحجر وَمِنْه المحجر الصحي
(حجز)
بَينهمَا حجزا فصل وَالشَّيْء حازه وَمنعه من غَيره وَفُلَانًا عَن الْأَمر كَفه وَمنعه وَالْقَاضِي على المَال منع صَاحبه من التَّصَرُّف فِيهِ حَتَّى يُؤَدِّي مَا عَلَيْهِ (مج)
(حجز) أُصِيب فِي محتجزه ومؤتزره فَهُوَ محجوز
(حجز) حجزا تقبضت أمعاؤه فمنعته من أَن يكثر الطَّعَام وَالشرَاب
(أحجز) أَتَى الْحجاز
(حاجزه) طَالبه بالامتناع عَن الْمُخَاصمَة وَمِنْه الْمثل (إِن أردْت المحاجزة فَقبل المناجزة)
(احتجز) امْتنع وأتى الْحجاز وبالإزار شده على وَسطه وبالحصن وَنَحْوه

نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 1  صفحه : 157
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست