|
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 152 | ||||
|
مخطط كَانَ يصنع بِالْيمن وملاءة من الْحَرِير كَانَت ترتديها النِّسَاء بِمصْر حِين خروجهن (ج) حبر (الْحبرَة) صفرَة تعلو الْأَسْنَان (الحبير) الثَّوْب الناعم الْمُوشى قَالَ الشماخ يصف فرسا كَرِيمَة على أَهلهَا (إِذا سقط الأنداء صينت وأشعرت ... حبيرا وَلم تدرج عَلَيْهَا المعاوز) والسحاب ذُو الألوان (المحبرة) وعَاء الحبر (ج) محابر (الحبركى) الطَّوِيل الظّهْر الْقصير الرجلَيْن (حَبسه) حبسا مَنعه وأمسكه وسجنه وَالشَّيْء وَقفه لَا يُبَاع وَلَا يُورث وَإِنَّمَا تملك غَلَّته ومنفعته وَيُقَال حبس نَفسه على كَذَا وَالشَّيْء بالشَّيْء ستره وأحاطه بِهِ فَهُوَ مَحْبُوس وحبيس (أحبسه) حَبسه (حَبسه) حَبسه (احْتبسَ) امْتنع يُقَال حَبسه فاحتبس وَالْإِنْسَان وَغَيره حَبسه وَفُلَان الشَّيْء اخْتصَّ نَفسه بِهِ (تحبس) فِي الْكَلَام توقف وعَلى كَذَا حبس نَفسه عَلَيْهِ (الحابس) شبه حَوْض يجمع فِيهِ المَاء وَيُقَال زق حَابِس مُمْسك للْمَاء وكلأ حَابِس كثير يحبس الدَّوَابّ (ج) حوابس (الحباسة) شبه حَوْض يجمع فِيهِ المَاء (ج) حبائس (الْحَبْس) مشَاة الْجَيْش (الْحَبْس) الْمَكَان يحبس فِيهِ (ج) حبوس (الْحَبْس) مَا يَجْعَل فِي مجْرى المَاء ليحبسه وَالْمَاء الْحَبْس مَا لَا مدد لَهُ (ج) أحباس (الحبسة) ثقل فِي اللِّسَان يمْنَع من الْإِبَانَة (الحبيس) الْمَحْبُوس (ج) حبس وَهِي حبيسة (ج) حبائس (الْمحبس) معطف الدَّابَّة (ج) محابس (الْمحبس) الْمحبس وَمَا يغطى بِهِ الْفراش للنوم عَلَيْهِ ومحبس المَاء وَنَحْوه أَدَاة تحرّك فتفتح أَو تقفل فتتحكم فِي مُرُور سَائل أَو غاز (مج) (ج) محابس (حبش) لَهُ حبشا جمع لَهُ يُقَال حبش لأَهله كسب لَهُم مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ (أحبشت) الْمَرْأَة بِوَلَدِهَا جَاءَت بِهِ حبشِي اللَّوْن (حبش) لَهُ حبش والأشياء وَنَحْوهَا جمعهَا (احتبش) الشَّيْء جمعه (تحبش) الْقَوْم تجمعُوا وَيُقَال تحبشوا عَلَيْهِ (الأحبش) الْحَبَش (ج) أحابش (الأحبوش والأحبوشة) الْجَمَاعَة من النَّاس اخْتلفت أجناسهم (ج) أحابيش وأحابيش قُرَيْش جمَاعَة من قُرَيْش وكنانة وخزاعة اجْتَمعُوا عِنْد حبشِي وَهُوَ جبل بِأَسْفَل مَكَّة وتحالفوا (الحباشة) كل مَا جمع والأحبوش (الحباشية) الْعقَاب (الْحَبَش) جنس من السودَان وسكان بِلَاد الْحَبَشَة واحده حبشِي (ج) حبشان (الْحَبَشَة) الْحَبَش وبلاد الحبشان (أثيوبيا) وَهِي فِي إفريقية الشرقية (الحبشية) مؤنث الحبشي وَيُقَال رَوْضَة حبشية خضراء تضرب إِلَى السوَاد لغزارة مَا فِيهَا من نباتات وَنَحْوهَا (حبض) الْوتر حبضا انْطلق بِشدَّة فصوت وبالوتر جذبه إِلَيْهِ ثمَّ أرْسلهُ فصوت وَالْقلب والعرق نبض شَدِيدا ثمَّ سكن وَالشَّيْء حبوضا نقص والسهم طاش وَلم يصب الْغَرَض وَالْأَمر بَطل وَذهب وَيُقَال حبض حَقه وَفُلَان أخلف مَا ظن بِهِ من خير وبخل (حبض) الشَّيْء أَو السهْم أَو الْعرق حبضا حبض (أحبض) الرَّامِي السهْم أطاشه والبئر اسْتَنْفَذَ ماءها وَالْحق أبْطلهُ وأذهبه (الحباض) الضعْف (الحبض) الصَّوْت الضَّعِيف وَبَقِيَّة الْحَيَاة وَيُقَال مَا بِهِ حبض وَلَا نبض مَا بِهِ حراك (المحبض) عود يسْتَخْرج بِهِ الْعَسَل أَو يطرد بِهِ النَّحْل والزنابير والمندف وَهُوَ الْخَشَبَة يضْرب بهَا الْوتر لندف الْقطن ووتر الْعود (ج) محابض (حَبط) عمله حَبطًا وحبوطا بَطل (حبطت) الدَّابَّة حَبطًا انتفخ بَطنهَا من كَثْرَة الْأكل أَو من أكل مَا لَا يُوَافِقهَا وَفِي الحَدِيث (إِن مِمَّا ينْبت الرّبيع مَا يقتل حَبطًا أَو يلم) مثل للحريص المفرط فِي الْجمع وَالْمَنْع وَيُقَال حَبط الْبَطن وَالْجَلد ورم وَالْجرْح بقيت لَهُ آثَار بعد الْبُرْء وَمَاء الْبِئْر ذهب ذَهَابًا لَا يعود وَالْعَمَل بَطل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لَئِن أشركت ليحبطن عَمَلك} وَيُقَال حَبط دَمه هدر (أحبط) مَاء الْبِئْر حَبط وَعَمله وَدَمه أبْطلهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فأحبط الله أَعْمَالهم} (الحباط) وجع الْبَطن من الانتفاخ لِكَثْرَة الْأكل أَو لأكل مَا لَا يُوَافق (حبق) فلَان حباقا أخرج ريح الْحَدث وَفُلَانًا حبقا ضربه بأداة كالجريد أَو الْحَبل أَو السَّوْط (حبق) الْمَتَاع جمعه وَأحكم شده (الحبق) نَبَات طيب الرَّائِحَة وحبق المَاء |
||||
| نام کتاب : المعجم الوسيط نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 152 | ||||
|
www.eShia.ir