مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المخصص
نویسنده :
ابن سيده
جلد :
2
صفحه :
162
_ السريعُ غَيره نَاقَة مَجَذْرة شَدِيدَة قوِيِّة أَبُو عُبَيْدَة نَاقَة أُجْد مُوَثَّقة الخلْق أَبُو زيد هِيَ النَّاقة الَّتِي يكونُ فِي ظَهْرِها فِقْرتان وثلاثٌ كَأَنَّهَا فِقْرة وَاحِدَة لَيْسَ لَهَا مَفْصِل وجمَل أُجُد صَاحب الْعين نَاقَة لُكِّيَّةٌ شَدِيدَة اللحمِ السرافي الهِلَّقْس الجملُ الشديدُ وَقد مثل بِهِ سِيبَوَيْهٍ ابْن السّكيت جمل مَضْبُور الظَّهْر والضَّبْر شِدَّة تَلْزِبز العِظام وإكتنازُ اللَّحْم صَاحب الْعين جمل ضِبَطْر شَدِيد أَبُو زيد نَاقَة مَسْنُونَة معْصُوبَة صُلْبة قليلةُ اللحمِ وجمَل سَلْجَم وسُلاَجِمٌ مُسِنٌّ شَدِيد أَبُو عبيد السِّنَاد الشديدةُ الخَلْق وَقَالَ نَاقَة ذاتُ عَبَدة أَي قُوَّة وشِدَّة وَقَالَ نَاقَة رَحِيلة وجمَل رَحِيل شَدِيد قَوِيٌّ على السَّيْر وَإِنَّهَا لذاتُ رُحْلة ابْن دُرَيْد بعير رَحِيل قَوِيٌّ على حَمْل الرَّحْل صَاحب الْعين ارتَحَل البعيُر رَحْله أَي سارَ بِهِ فمضَى أَبُو زيد جمَل رَجِيل ورَاجِلٌ وَالْأُنْثَى رَجِيلة قَوِيُّ على المشْي وَالْجمع رَجَالَى ورَجْلَى أَبُو عبيد نَاقَة حِضَار إِذا جمعت قُوَّة ورُجْلَة يَعْنِي جَوْدة الْمَشْي والأَمُون الَّتِي قد أَمِنَت أَن تكُون ضَعِيفة والعِرْباض والعِرَبْض والقُصَاقِصُ والدِّرَفْس كلُّه الشديدُ خُصَّ بذلك الذكرُ مِنْهَا وَقد تقدَّم أَن الدَّرَفْس العظيمُ الْأَصْمَعِي جمل قَعْسَر وقَعْسَرْيٌّ صُلب شديدٌ وَهِي القَعْسَرة أَبُو حَاتِم المِصَكُّ القويُّ من الإبِلِ وَقد تقدَّم فِي النَّاس أَبُو زيد جمل كَزٌّ صُلْب شِدِيد كَزَّ يِكِزُّ كَزَازة وَقد تقدَّم أَن الكَزَّ السَّيِّئ الخُلق من النَّاس أَبُو عبيد جمل عَيْثَم وعَيْثُوم وعَثَمْثَم كَذَلِك ابْن دُرَيْد جمل سِنْدأْب صُلْب وبعير ضَبْضَب وضُبَاضِبٌ وَحَكَاهُ صَاحب الْعين بالصَّاد غيَر مُعْجمَة ومُجْلَندٍ وعَجَنَّس ومُخْبَنْدٍ وصَنْدَلٌ وصُنَادِل كلُّه الشَّديد إشتقاقُه من الصَّدْل وَهُوَ فِعل مُمات وَقَالَ قوم لَيْسَ للصَّدْل فِي اللُّغَة أصل صَاحب الْعين الضَّوْبانُ والضُّوبان الْجمل القوِيُّ المسنُّ وَأنْشد
(فقرَّبت ضُوبانًا قد اخْضَرَّ نابُه ... فلَانا ضِحِي وانٍ وَلَا الغَرْبُ واشِلُ)
_ ابْن دُرَيْد بعيٌر خِدَبٌّ شَدِيد صُلْب وَقَالَ بعير صَلْقَم وسَلْقَم وصِلْقِمٌ وسِلْقِمٌ وَهُوَ الشَّديد الفَكِّ الَّذِي يَكْسِر كلَّ مَا مضَغه وَقد تقدَّم أَنه الضَّخْم مِنْهَا وَهُوَ السَّلْقَمة والصَّلْقَمة غَيره جمل كَرْه شديدُ الرأسِ صَاحب الْعين وَأما القُرْزُل فالصُّلْبَة من جَمِيع الدوابِّ والعَيْهُم والعَيْهَمَة والعَيْهَامَة الشَّدِيدَة والذكَر عَيْهِم وجمل عَقِدٌ قويٌّ من قَوْلهم تعقَّد الشيئُ صلُب والعَشَوْزَنُ الشديدُ الخَلْق العظيمُ من الْإِبِل وَقد تقدَّم فِي النَّاس والعِسْوَدُّ القوِيُّ والشديدُ وَقد تقدَّم فِي النَّاس أَيْضا والعَنْس الَّتِي قد تَمَّ سِنُّها واشتدَّت قُوَّتها ووَفَرت عِظَامها وأعضاؤُها واعنونس ذَنَبُها أَي طَال وَقيل العَنْس الناقةُ الشَّدِيدَة الصُّلْبة شُبِّهت بالعَنْس وَهِي الصَّخْرة السيرافي جمل عَفَرْنّى غَلِيظ شديدٌ وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ ثَعْلَب الفَلَنْقَس الناقةُ الشَّدِيدَة وَقد تقدَّم أَنه مولى المَوْلَى فِي الْإِسْلَام وولَدُ الزِّنَا فِي الجاهِلِيَّة
3 - نعوتها فِي قِصَرها ودَمَامتها
3 - الُبْركُع القَصِير من الْإِبِل
3 - نعوتها فِي أسْنِمتها ونحوِها
3 - الْأَصْمَعِي ناقو مُسْنَمة ومُسَنَّمة وسَنِمة مُشْرِفة السَّنام ابْن دُرَيْد سَنِم الْبَعِير سُنَمَا عَظُم سَنَامُه أَبُو عبيد المِقْحَاد العظيمةُ القَحَدة وَقد تقدَّم أَنَّهَا السَّنام وَقد قَحَدت الناقةُ وأقْحَدَت والشَّطُوط الْعَظِيمَة شَطَّى السَّنَامِ وَقد تقدَّم أَن كلَّ جَانب من السنام شَطٌّ وَقيل الشَّطُّ نِصْفُ السَّنَامِ ابْن دُرَيْد نَاقَة شَطَوْطَى عَظِيمَة السَّنَامِ أَبُو عبيد الشَّكُوك واللَّمُوس الَّتِي يُشَكُّ فِي سَنَامها أبه طِرْق أم لَا فيُلْمَس وَقد لَمَسته ألْمُسُه ابْن
نام کتاب :
المخصص
نویسنده :
ابن سيده
جلد :
2
صفحه :
162
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
3
4
5
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
3
4
5
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir