|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 95 | ||||
|
جزف: الجِزَافُ في البَيْعِ والشِّرى دَخِيْلٌ: وهو حَدْسٌ بلا كَيْلٍ ولا وَزْنٍ، يقال: اشْتَريْتُه بالجِزَاف، واجْتَزَفْتُه، وبَيْعٌ جَزِيْفٌ. وجِزْفَةٌ من النَّعَمِ: قِطْعَةٌ منه. جفز: الجَفْزُ: السُّرْعَةُ. فجز: الفَجْزُ: التَّكَبُّرُ. الجيم والزاي والباء جبز: الجِبْزُ: اللَّئيمُ البَخِيلُ من الناس، وقيل: الكَزُّ الغَلِيظُ. وهو الحَبِيْنُ أيضاً. والجابَزَةُ: السَّعْيُ. والفِرارُ، جابَزَ يُجَابِزُ جَابَزَةً. وخُبْزَةٌ جَبِيْزٌ: أي فَطِيرٌ، وقيل: يابِسَةٌ. زبج: أخَذَ الأمْرَ بِزَابِجِه: أي بجُملَتِهِ وحِدْثانِه. والزّابَجَةُ: المَرَحُ. وهذه الكَلِمَةُ من البابِ عِنْدَ قَوْمٍ جَوَازاً. جزب: مهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: الجِزْبُ: القِسْمُ. والمَأْكَلَةُ أيضاً. جَزَبْتُ له من مالي جِزْباً: أي نَصِيباً؛ وجَزِيْبَةً. بزج: مهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: المُبَازَجَةُ: المُبَاهاة، والمُبَاجِزُ: الُمفَاخِرُ. زجب: ما سَمِعْتُ له زَجْبَةً: أي كلمةً. الجيم والزاي والميم مزج: المَزْجُ: خَلْطُكَ المِزَاجَ بالشَّيْءِ. مِزَاجُ الجِسْمِ: ما أُسِّسَ عليه البَدَنُ. ومَزَّجَ السُّنْبُلُ: إذا لَوَّنَ من خُضْرَةٍ إلى صُفْرَةٍ. والمَزْجُ: الشُّهْدُ. والمَزِيْجُ: اللَّوْزُ المُرُّ. والمُمَازِجُ: المُفَاخِرُ الذي يُمازِحُني القَوْلَ أي يُبَاهِني. ومَزَجْتُه على فُلانٍ: غِظْتُه وحَرَّشْتَه. زمج: الزُّمَّجُ: طائرٌ دُوْنَ العُقَابِ في قُتْمَتِه حُمْرَةٌ غَالِبَةٌ، وفي لُغَةٍ: زِمِجّى. والزِّمِجّى: كالزِّمِكّى وهو أصْل ذَنَبِ الطائرِ، وقيل: هو مُقَدَّمُ الجُؤْجُؤِ. وزِمجَّةُ الظَّلِيمِ: مِنْقَارُه. وأخَذْتُ الشَّيْءَ بزَأْمَجه: أي بحِدْثِانِه. وزَمَجْتُ القِرْبَةَ: إذا مَلأْتَها؛ أزْمُجُها زَمْجاً. وزَمَجْتُ بَيْنَ القَوْمِ: حَرَّشْتَ بَيْنَهم. والمَزْمُوْجُ: المُحَرَّشُ المَمْلُوءُ غَضَباً. وازْمَأَجَّ: غَضِبَ، وهو مُزْمَئجُّ. والزَّمِجُ: الغَضَبُ. وزَمَجَ بأنْفِه زُمُوْجَاً: بمعنى شَمَخَ. وزَمَجَ به: إذا صاحَ به وأقْصَاه. جمز: جَمَزَ الإِنسانُ والدابَّةُ يَجْمُزُ جَمْزاً وجَمَزى: وهو عَدْوٌ دُوْنَ الحُضْرِ الشَّدِيد. والناقَةُ الجَمّازَةُ منه. والجُمْزَانُ: ضَرْبٌ من التَّمْرِ والنَّخِيلِ. والجُمْزَةُ: كُتْلَةٌ من التَّمْرِ. والجُمَّيْزُ: شَجَرُ التَّيْنِ، ويُقال له: الجُمَّيْزى. والجُمّازَةُ: مِدْرَعَةٌ من صُوْفٍ قَصِيْرَةُ الكُمَّيْنِ. ورَجُلٌ جَمِيْزُ الفُؤادِ وحَمِيْزُه: أي ذَكيُّ الفُؤادِ. وما أبْيَنَ جَمَازَةَ فُؤادِهِ. جزم: الجَزْمُ في النَّحْوِ: معروفٌ. وهو أيضاً: ضَرْبٌ من الكِتَابَةِ. وقَلَمٌ جَزْمٌ: لا حَرْفَ له. والقَطْعُ أيضاً، يُقال: جَزَمَ على الأمْرِ: إذا سَكَتَ عليه، وإنَّه لَذُو جَزْمٍ وجَزَامَةٍ. والجُزُوْمُ: الانْقِطاعُ. والجَوَازِم: وِطَابٌ اللَّبَنِ المَمْلوءَةُ، وَطْبٌ جازِمٌ. وشَرِبَ حَتّى جَزَمَ. وجَزَمْتُ القِرْبَةَ وجَزَّمْتُها: واحِدٌ. وجَزَّمَ القَوْمُ تَجْزيماً: إذا عَجَزوا. والمُتَجَزِّمُ: الذي لا يَبْرَحُ. وجَزَّمَ أمْرَه: أي أحْكَمَه. وجَزَّمَ غائطَه: رَمى به. وجَزَمَ جَزْمَةً: إذا أَكَلَ أكْلَةً في اليَوْمِ واللَّيْلَةِ. والجِزْمَةُ: جَماعَةٌ من الضَّأنِ. وهو من الإِبلِ: نَحْو الصَّرْمَة. واجْتَزَمْتُ جِزْمَةً من مالٍ: أي أخَذْتُ بَعْضَه وأبْقَيْت بَعْضَه. والأجْزَامُ: الفِرَقُ، واحِدُهم جِزْمٌ. والجِزْمُ: النَّصِيْبُ أيضا. والجِزَامُ: مِثْلُ الجِرَامِ للصِّرَام، جَزَمْنا النَّخْلَ: والمُجْتَزِمُ: الصّارِمُ، ويكونُ الخارِصَ. والجَزْمُ: خَرْصُ النَّخْلِ. زجم: ما تَكَلَّمَ بِزَجْمَةٍ: أي بِنَبْسَةٍ. وما زَجَمَ بشَيْءٍ. والزَّجُوْمُ من القِسِيِّ: التي لَيْسَتْ بشَدِيدَةِ الإِرْنَانِ. والزَّجْمَةُ: الزَّجْرَةُ التي يَخْرُجُ مَعَها الوَلَدُ. والأزْجَمُ: الذي لا يَرْغُو من الإِبلِ. وزَجِمَ: أي خَرِسَ فلم يَنْطِقْ. والزُّجْمُ: طائرٌ. الجيم والطاء الجيم والطاء والثاء مُهْمَلاتٌ عنده. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 95 | ||||
|
www.eShia.ir