|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 86 | ||||
|
ورَجُلٌ نَجّاشٌ ومِنْجَشٌ: واقِعٌ في الناس. والمِنْجَشُ: سَيْر مِثْلُ الشِّرَاكِ يَجْعَلُونَه بين الأدِيْمَيْن ثمَّ خَرَزُوه بينهما، والعِرَاقُ: مِثْلُ المِنْجَش، يُقال: انْتَجَشْتُ عِرَاقَها انْتِجَاشاً ونَجَشْتُه أنْجُشُه نَجْشاً. والنَّجْشُ: الإِيْقَادُ، نُجِشَ: أُوْقِدَ. والنَّجِشُ: الذي يَسْعَرُ الحَرْبَ، وهو النَجَاشِيُّ. وقيل: هي كَلِمَةٌ حَبَشِيَّةٌ يقولون للمَلِكِ نَجَاشِيّ كما يُقال كِسْرى وقَيْصَر. جنش مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: جَنَشَ للقَوْم وجَهَشَ: بمعنى أقْبَلَ إليهم. وكذلك إذا تاقَ إليهم، يَجْنُشُ جُنُوْشاً. وجَنَشْتُ للشَّيْءِ آخُذُه. والجَنَشُ: الفَزَعُ. ومَكَانٌ جَنِشٌ: أي قَرِيبٌ، وجانِشٌ مِثْلُه. والجَنَشُ: ما غَلُظَ من الأرض، والجميع الأجْنَاشُ. وبِئْرٌ جَنِشَةٌ: إذا كانَ فيها حَصْبَاءُ. وجَنِشَ المَكانُ: أجْدَبَ. والجَنَشُ: من السَّحَريَّة، يُقال جَنَشُ الصُبْح: أي قُبُلُه. وجَنَشُ السَّحَرِ: آخِرُه. الجيم والشين والفاء فشج فَشَجَتِ الناقَةُ: إذا تَفَشَّجَتْ وتَفَرْشَحَتْ للبَوْلِ أو للحَلَبِ فُشُوْجاً وفَشِيْجاً. جفش مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: الجَفْشُ: سُرْعَةُ الحَلَبِ بالأصابع. وهو الجَمْعُ أيضاً، جَفَشَه: أي جَمَعَه. فجش فَجش - أيضاً - مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: فَجَشْتُ الشَّيْءَ: أي شَدَخْته فَجْشاً. والفَنْجَشُ: الواسِعُ. الجيم والشين والباء جشب طَعَامٌ جٍشِيْبٌ ومَجْشُوْبُ: ليس مَعَه أُدْمٌ. ورَجُلٌ جَشْبُ المَأْكَل. وقد جَشُبَ جُشُوْبَةً. والجَشِيْبُ: الغَلِيظُ من الثيَاب. ومن الأسْقِيَةِ: الذي قَد خَلُقَ وعَتُقَ، وهو الجَشْبُ أيضاً، وجَمْعُه جُشُوْبٌ. والجَشّابُ من النَّدى: الذي لا يَزَالُ يَقَعُ على البَقْل. والمِجْشَابُ: الغَلِيظُ. والجُشْبُ: قِشْرُ الرُّمّانِ. وجَشَبَ اللَّهُ شَبَابَه: أي ذَهَبَ به. وقيل: ردَّه وأقْمَأه. شجب الشَّجَبُ: الهَمُّ والحُزْنُ، ما أشْجَبَك، وقد شَجِبْتُ له شَجَباً. وغُرَابٌ شاجِبٌ يَشْجُبُ شَجِيْباً: وهو الشَّدِيدُ النَّغِيْق الذي يَتَفَجَّعُ من غِرْبَانِ البَيْن. والشَّجِبُ: الهالِكُ. والشاجِبُ: اليابِسُ. ورَجُلٌ شاجِبٌ: آثِمٌ يَتَكَّلّمُ بالخَنَا، شَجَبَ شَجْباً. ويقولون: " الناسُ غانِمٌ وسالِمٌ وشاجِبٌ "، وهو مَنْ قال شَراً فَهَلَكَ. والمِشْجَبُ: خَشَبَاتٌ مُوَثقَةٌ تُنْصَبُ فَيُنْشَرُ عليها الثِّيَابُ. والشُّجُوْبُ: أعْمِدَةُ البَيْتِ. والشَّجَابُ: السِّدَادُ، ويُقال: شَجَبَه بِشِجَابٍ، وهو مِثْلُ وِسَادَةٍ أو ثَوْبٍ. وشَجَبَ الرَّجُلُ حاجَتَه: أي قضَاها. وشَجَبَه يَشْجُبُه شَجْباً: أي شَغَلَه. وتَشَاجَبَ القَوْمُ وتَشَاجَرُوا: دَخَلَ بعضُهم في بعضٍ. شبج مُهْمَل عنده. الخارزنجيُ: الشَّوْبَجُ: المِحْوَرُ الذي يُبْسَطُ به العَجِيْنُ. الجيم والشين والميم جشم جَشِمْتُ الأمْرَ جَشْماً وجَشَامَةً: أي تَكَلَّفْته وتَجَشَّمْتُه. وجَشَّمني فلانٌ وأجْشَمَني أمْراً: كَفَفَني. وجُشَمُ البَعِيرِ: صَدْرُه. وما يَغْشى به القَرْن من خَلْفِه، والجُشَمُ: الجَوْف، إنَّه لَعَظِيمُ الجشَم. ويقولون: ألْقى عليه جُشَمَه: أي ثِقْلَه. وجُشَمُ: قَبِيلةٌ من تَغْلِبَ. وحَي من اليَمَن. وجُشَمُ بن بَكْرِ بن مُضَرَ. جمش الجمْشُ: حَلْقُ النُّوْرَةِ، ورَكَبٌ جَمِيْشٌ: مَحْلُوْقٌ. والمُغَازَلَةُ والمُلاعَبَة. والصَّوْتُ أيضاً. وفي المَثَل: " لَقِيْته حِيْنَ لا يَسْمَعُ جَمْشٌ جَمْشاً " أي حِيْنَ هَدَأ كل شَيْءٍ. والجَمِيْشُ: ضَرْبٌ من الحَلَبِ بأطْرَافِ الأصابع. والجُمَاشُ: ما يُجْعَلُ بين الصُّخُور والحِجارَة إذا طُوِيَ القَلِيْبُ، يُقال: جَمِشَ يَجْمِشُ جَمْشاً. وجُمَاشُ الرَّكِيَّةِ: ما اجْتَمَعَ في قَعْرِها من الحصى. والجَمُوْشُ من الآبار: التي يَخْرُجُ ماؤها في نواحيها لأنَها ليستْ بحَبلٍ. وامْرَأة جَمْشَاءُ: عَظِيمةُ الركَب. وسَنَةٌ جَمُوْشٌ: نَحْوُ القاشُوْرَةِ. شمج |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 86 | ||||
|
www.eShia.ir