مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المحيط في اللغة
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
2
صفحه :
72
وقُلْتُ إذْ كانَ العَطَاءُ يَكّا
بابُ الرُّبَاعِيَ
الكاف والجيم
الكُرْبُجُ - فارِسِيٌّ مُعرِّبٌ، وجَمْعُه كَرَابجُ - صاحِبُ الحانوْت، وقيل
إنَّ كثَيرَ عَزَّةَ كان كُرْبُجاً أي كانَ له حانُوْتٌ يَبِيْعُ فيه الخَبْطَ والعَلَفَ وظنَّ أنه الكُرْبُجُ. وقيل: هو مَتَاعُ حانُوتِ البَقال.
الكُنَافجُ الكلأ الكَثِيْرُ المُكْتَنِزُ المُمْتَلِىء.
الكاف والشين
تَشَذْكَرْتُ تَشَذْكُراً أي ابْتَهَجْتُ وفَرِحْتُ.
الكِنْدِشُ العَقْعَقُ، ويُضَمُّ الكافُ والدالُ فيه.
الشَّوْدَكانُ الشِّكَّةُ وأدَاةُ السِّلاح.
الكَرْشَفَةُ والكِرْشَافُ الأرْضُ الغَلِيْظَةُ.
الكَرْبَشَةُ أخْذُ الإِنْسَانِ ورَبْطُه.
والتَّكَرْبُشُ: التَّشَنُّجُ. والكَرْبَشَةُ: الجَمْعُ بين القَوائم.
الكِرْشَبُّ المُسِنُّ الجافي.
بَرْشَكُوا الجَزُوْرَ بَرْشَكَةً: أي فَصَّلُوها وأبانوا بعضَها من بَعْض. الكُشَامِرُ: القَبِيْحُ من الناس. ومالك مُكَشْمِراً لي بوَجْهِكَ: أي مُقَبِّضاً.
وكَشْمَرَ فلانٌ لكذا كَشْمَرَةً: إذا أجْهَشَ للبُكاء.
وقَبَحَ اللَّهُ كَرْشَمَتَه أي وَجْهَه.
وإنَّه لَكُنَافِشُ اللِّحْيَةِ ومُكَنْفِشُها أي عَظِيْمُها.
وتَكَنْبَشَ القَوْمُ اخْتَلَطُوا.
الكاف والضاد
الضِّبْرَاكُ والضُّبَارِكُ الرَّجُلُ الطوِيلُ مَعَ ضَخَامَةٍ. والضِّبْرَكُ من النِّساء العَظِيْمَةُ الفَخِذَيْن.
الكاف والصاد
الصِّمَلّكُ الشَّدِيْدَةُ القُوَةِ والبَضْعَةِ، والجميع الصَّمَالِكُ.
ويُقال انْهَزَمُوا وكَلْصَمُوا كَلْصَمَةً أي فَرُّوا.
الكاف والسين
الكَسْطَلُ الغُبَار كالقَسْطَل، وكذلك الكَسْطَانُ.
الكُرْدُوْسُ الخَيْلُ العَظِيْمَةُ، يُقال كَرْدَسُوهم كَرَادِيْسَ. وهي - أيضاً - فِقْرَةٌ من فَقَارِ الكاهِل إذا عَظُمَ، والجَميعُ الكَرَادِيْسُ. وكُلُّ عَظْم عَظُمَتْ نَحْضَتُه كُرْدُوْسٌ نحو كِسْرَي الفَخِذِ. ورَجُلٌ مُكَرْدَسٌ جُمِعَتْ يَدَاه ورِجْلاه وشُدَّتْ. والكَرْدَسَةُ الصَّرْعُ القَبِيْحُ. وتَكَرْدَسْنا على القَوْم في الغارَة. والكَرْدَسَةُ مَشْيُ في تَقَارُبِ خَطْوٍ. وكَرْدَسْتُ النَّعَمَ سُقْتُه بعُنْفٍ.
الدَّسْكَرَةُ بِنَاءٌ شِبْهُ قَصْرٍ وحَوْلَه بُيُوْتٌ، والجميع الدَّساكِرُ، وتكونُ للمُلُوك.
الدَّنْكَسَةُ رُكُوْبُكَ صدْرَكَ وخَفْضُكَ رَأْسَكَ وتَقْرِيْبُكَ بين مَنْكِبَيْكَ.
الفَدَوْكَسُ الشَّدِيْدُ من الرجال، وبه سُمِّيَ الرَّجُلُ.
السَّلَكُوتُ طائرٌ.
الكَرْسَفَةُ أنْ يُقْطَعَ عُرْقُوْبُ الدابَّةِ. وقيل هو أنْ يُقَيدَ البَعِيرُ فَيُضَيق عليه. وكذلك الكَرْفَسَةُ. والكِرْسافَةُ كُدُوْرَةُ العَيْن وظُلْمَتُها. والكُرْسُفُ القُطْنُ، وكذلك الكُرْفُسُ.
الكَرَفْسُ من أحْرَار البَقْل. وتَكَرْفَسَ الرَّجُلُ تَدَاخَلَ بعضُه في بَعْض.
الفِرْسِكُ الخَوْخُ الأجْرَدُ الأمْلَسُ.
الكِرْناسُ - جَمْعُه كَرَانِيْسُ - إرْدَبّاتٌ تُنْصَبُ على البالُوْعَةِ.
الكِرْبَاسَةُ فارِسِيَّةٌ، وبَيّاعُهُ كَرَابِيْسِيٌّ. والكَرْبَسَةُ مَشْيُ المُقَيَّدِ.
الكُسْبَرَةُ نَبَاتُ الجُلْجُلاَنِ الرطْبُ. والكُسْبَرُ المَسَكَةُ من العاج كالسَّوَارِ، وجَمْعُه كَسَابِرُ.
والمُسْبَكِر المُسْتَرْسِلُ. وهو - أيضاً - المُعْتَدِلُ المُسْتَقِيْمُ.
كَرْسَمَ فلان كَرْسَمَةً أرَمَّ فأطْرَقَ.
الفِسْكِلُ الذي يَجِيْءُ في آخِرِ الحَلْبَة. ورَجُل فِسْكَوْلٌ أي مُتَأخرٌ أبداً.
البَلْسَكَاءُ نَبْتٌ يَتَعَلَّقُ بالثَّوْبِ، وهو الحَمَاطُ، وقيل بِلِسْكَاءُ - بكَسْرَتَيْن -.
وخَرَجَ يَتَبَسْكَلُ أي يَتَصَنَّعُ لا شَيْءَ مَعَه.
نام کتاب :
المحيط في اللغة
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
2
صفحه :
72
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir