|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 63 | ||||
|
وقوله: " يُكَوِّرُ اللَّيْلَ على النَّهَار "، أي يُغَشِّي اللَّيْلَ النَّهارَ. وتَكَوَّرَ القَوْمُ: صُرِعُوا. وكارَةُ القَصّارِ: سُمِّيَتْ لجَمْع الثِّيابِ وتَكْوِيْرِها. والكارُ: سُفُن مُنْحَدِرَةٌ فيها طَعَامٌ في مَوْضِع واحِدٍ. وكُرْتُ الكارَةَ على ظَهْري: أي جَمَعْتها. وكُرْتُ الأرْضَ كَوْراً: أي حَفَرْتها. وكَوَّرَ الرَّجُلُ عِمَامَتَه: رَمى بَعْضَها على بَعْضٍ. واكْتَارَ الرَّجُلَ يَشْتِمُه ويُقاتِلُه. وهو مُكْتَارٌ لي: كأنَّه مُنْتَصِبٌ له. وأكرْتُ على الرَّجُل إكارَةً: إذا اسْتَذْلَلْتَه واسْتَضْعَفْتَه. ومَر فلان مُكْتاراً بذَنَبه: إذا جاءَ مادّاً ذَنَبَه تَحْتَ عَجُزِه. والفَرَسُ يَكْتَارُ عند العَدْوِ، والاكْتِيَارُ: رَفْعُ الذَّنَبِ. والإِكَارَةُ والإِحالَةُ: تَغَيُّرٌ عن العَهْدِ بَعْدَ المُصَافاةِ. وهو - أيضاً -: من الضَّرْبِ والاسْتِضْعَاف. وكارَ الرَّجُلُ يَكُوْرُ كَوْراً واسْتَكَارَ اسْتِكارَةً: إذا أسْرَعَ مَشْيه. ودارَةُ الأكْوارِ: في مُلْتَقى دارِ بَني رَبيْعَةَ بن عُقَيْل ودار نَهِيْكٍ والأكْوَارُ: جِبَالٌ هناك. كير الكِيْرُ: كِيْرُ الحَدّاد، والجميعُ الكِيَرَةُ. وكِيْرٌ: جَبَلٌ ذَكَرَه أوْسٌ. وكر الوَكْرُ: مَوْضِعُ الطائرِ، والجميع وُكُوْرٌ وأوْكارٌ. ووَكَّرَ الطائرُ وَكْراً. والتَّوْكِيْرُ: من قَوْلكَ وَكَّرْتُ الإِناءَ والمِكْيَالَ: إذا مَلأتَه. وتَوَكَّرَ الصَّبيُّ: امْتَلأَ بَطْنُه. والوَكْرُ - أيضاً -: المَلْءُ. ووَكَرْتُ السِّقَاءَ أكِرُه: مِثْلُ وَكَرْته. والوَكِيْرَةُ والتَّوْكِيْرُ: الطَّعامُ والإِطْعامُ على بِنَاءٍ، وَكَّرَ تَوْكِيْراً: اتَّخَذَ وَكِيْرَةً. ووكَرَ الطائرُ يَكِرُ: إذا نَقَزَ وعَدا. وفَرَسٌ وَكَرى: سَرِيْعَةٌ. والوَكَرى: ضَرْبٌ من العَدْوِ. اكر الأُكْرَةُ: حُفْرَةٌ تُحْفَرُ إلى جَنْبِ الغَدِير والحَوْض لِيَصْفُوَ فيها الماءُ. ومنه اشْتقَّ الأكّارُ. ويُقال للكُرَةِ: أُكْرَةٌ. وقيل لخَرّازٍ: هل أكَّرْتَ الطِّرَاقَ: أي هَلْ جَعَلْتَ له أُكَراً. كأر الكَأْرُ: من قَوْلكَ هو يَكْأَرُ الماءَ مَرَّةً بعد مَرَّةٍ: أي يَشْرَبُ. ويَكْأَرُ من الطَّعَام: أي يُصِيْبُ منه. وأكْأَرَ الفَصِيْلُ فهو مُكْئرٌ: إذا بَدا فيِ سَنامِه شَحْمٌ. واكْتَأَرَ البَعِيْرُ - مَهْمُوْزٌ -: إذا رَفَعَ ذنَبَه. والتَّلْيِيْنُ أكْثَرُ. أرك الأرَاكُ: شَجَرُ السِّوَاكِ. والإِبلُ الأوَارِكُ: التي اعْتَادَتْ أكْلَ الأرَاكِ، أرِكَتْ تَأْرَكُ أرَكاً، وكذلك إذا لَزِمَتْ مَوْضِعَها فلم تَبْرَحْ قيل: أرَكَتْ وهي أوَاكُ. وعُشْبٌ له إرْكٌ: أي تُقِيْمُ فيه الإِبل. والإِرْكُ: الحَمْضُ نَفْسُه. وقَوْمٌ مُؤرِكُونَ. والإِبِلُ الأرَاكِيَةُ: التي تَأكل الأرَاكَ. وأرِكَتِ الإِبلُ: اشْتَكَتْ من أكْل الأرَاكِ، فهيَ أرَاكى وأرِكَةٌ. وأرَاكٌ مُؤتَرِكُ: أي مُدْرِكُ. والأرِيْكَةُ: سَرِيْرٌ في حَجَلَةٍ، والجميعُ الأرَائكُ. وأرَكَ الجُرْحُ يَأرُكُ أُرُوْكاً: صَلَحَ وانْدَمَلَ. والأرِيْكَةُ: أرِيْكَةُ الجُرْح وهو اللَّحْمُ الذي يَظْهَرُ. وهُوَ آرَكُهُمْ أنْ يَفْعَلَ كذا: أي أخْلَقُهم. والمَأْرُوْكُ: الأصْلُ، من قَوْله: وأنْتَ في المَأْرُوْكِ من قَحَاحِها ورك الوَرِكَانِ: هُما فَوْقَ الفَخِذَيْن كالكَتِفَيْن فَوْقَ العَضُدَيْن، والوَرِكُ مُؤنَّثَةٌ، وقد يُخَفَّفُ ويُسَكَّنُ. وتَصْغِيْرُه وُرَيْكَةٌ وأُرَيْكَةٌ - بالهَمْز -. والتَّوْرِيْكُ: كأنَّه يُلْزِمُه إيّاه. وَرَّكَ على دابَّتِه وتَوَرَّكَ عليها: أي وَضَعَ وَرِكَه عليها. والمُوْرَكَةُ: شَيْءٌ يَتَّخِذُه الراكِبُ شِبْهُ مِصْدَغَةٍ يَجْعَلُها تَحْتَ وَرِكِه على الرَّحْل. وهو - أيضاً -: المَوْضِعُ الذي أمَامَ قادِمَةِ الرَّحْلِ. والوِرَاكُ: شَيْءٌ يُتَّخَذُ نَحْوَ صُفَّةٍ يُغَشِّي آخِرَةَ الرَّحْل، والجميعُ الوُرُكُ. ويُقال: وَرَكْتُ على السَّرْجِ - مُخَفَّفٌ - وَرْكاً: إذا رَكِبْتَه. ووَرَكْتُ إليه فأنا أرِكُ وَرْكاَ: إذا لَجَأْت إليه. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 63 | ||||
|
www.eShia.ir