|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 457 | ||||
|
والشَّيْءُ اللَّيِّنُ: لانَ يَلِيْنُ لِيْناً ولَيَاناً، ورَجُلٌ هَيِّنٌ لَيِّنٌ؛ وهَيْنٌ لَيْنٌ. ونَزَلُوا بلَيَانِ الأرْضِ ولِيْنِها. وفلانٌ ذو مَلْيَنَةٍ: لَيِّنُ الجانِبِ. ولاَئِنَةٌ من العَيْشِ ولِيْنَةٌ: أي لَيَانٌ وقُرَّةٌ. نول: النَّوَالُ والنَّيْلُ والنَّوْلُ: ما نِلْتَ من مَعْرُوْفِ إنْسَانٍ. وأَنَالَه مَعْرُوْفَه ونَوَّلَه: أعْطَاه نَوَالاً. وهما يَتَنَاوَلاَنِ ويَتَنَايَلاَنِ. وأنَالَ المَعْدِنُ: أَصَبْتَ فيه شَيْئاً. وما عِنْدَه نائلٌ ولا طائلٌ: أي عَطَاءٌ وبُلْغَةٌ. ورَجُلٌ نَالٌ: يَنُوْلُ ويُعْطي، وامْرَأَةٌ نالَةٌ. ونُلْتُ له بكذا: جُدْتُ. وتَنَوَّلْتُ من فلانٍ شَيْئاً: أخَذْته، وأَنَلْتُكَ نائلاً ونَلْتُكَ، وتَنَوَّلْتُ لكَ ونَوَّلْتُ لكَ ونَوَّلْتُكَ: أي أعْطَيْتُكَ. ونَوَالٌ نائلٌ: كقَوْلِكَ: شِعْرٌ شاعِرٌ. والنَّوَالُ: الصَّوَابُ. ونَوْلُكَ أنْ تَفْعَلَ ذاكَ: أي حَقُّكَ وحَظُّكَ، من قَوْلِهم: نُلْتُه أي نَفَعْتُه. وما كانَ نَوْلُكَ ذاكَ: أي ما كانَ يَنْبَغِي لكَ، ونَوَالُكَ ومِنْوَالُكَ: مِثْلُه. ويقولونَ: نالَ لكَ أنْ تَفْعَلَه وأنَالَ لكَ: أي ليس ذلك ممّا يَنْبَغي لكَ أنْ تَفْعَلَه، وقيل: آنَ لكَ فِعْلُه وحَانَ. والنَّوْلُ: خَشَبَةُ الحائكِ، وجَمْعُه أَنْوَالٌ، وأدَاتُه المَنْصُوْبَةُ: المِنْوَالُ. وقَصَبَةُ السَّبْقِ. وأخَذْتُ على مِنْوَالِ ذاكَ: أي على غِرَارِه ومِثَالِه. وهُمْ على مِنْوَالٍ واحِدٍ: أي على حالٍ واحِدَةٍ. وليس لأمْرِه مِنْوَالٌ: أي قَدْرٌ. ونِيْلَ من القَوْمِ رَجُلٌ: أي قُتِلَ. ونَالَةُ الحَرَمِ: بَاحَتُها. نيل: النِّيْلُ: نَهرٌ. وشَيْءٌ يُصْبَغُ به؛ ليس بعَرَبِيٍّ. وهُما يَتَنَايَلاَنِ العَطَاءَ ويَتَنَاوَلاَنِ: بمَعْنىً. نأل: النَّأَلاَنُ في المَشْيِ: كأنَّه يَنْهَضُ برَأْسِه يُحَرِّكُه إلى فَوْق، وهو يَنْأَلُ في مِشْيَتِه. والنَّؤُوْلُ: التي تَنْقُلُ كُلَّ شَيْءٍ. اللاّم والفاء " و. ا. ي " فلو: الفَلاَةُ: المَفَازَةُ، والجَمِيْعُ فَلَوَاتٌ وفَلاَءٌ، وسُمِّيَتِ الفَلاَةُ فَلاَءً لأنَّها فُلِيَتْ عن مائها: أي فُطِمَتْ عنه لبُعْدِه. وأرْضٌ فَلاَةٌ: بَعُدَ ماؤها. وأفْلَيْنا إفْلاَءً: صِرْنَا في الفَلاَةِ. ويُقال: فَلاَةٌ وفَلاً وفُلِيٌّ وفِلِيٌّ. وأرْضٌ فَلِيَّةُ: لم يُصِبْها مَطَرٌ. والفَلْوُ والفَلُوُّ: الجَحْشُ والمُهْرُ، ويُقالُ: فِلْوٌ وفُلْوٌ. وفَلَوْتُه عن أُمِّه: فَطَمْتُه. وقَوْلُه: قد أَفْلَيْنَ أمْهَارا أي بَلَغَ وِلاَدُهُنَّ حَتّى صارَتْ أفْلاَءً. وافْتَلَيْتُه لنَفْسِي. وجَمْعُه أفْلاَءٌ وفِلاَءٌ. وفَرَسٌ مُفْلٍ ومُفْلِيَةٌ: ذاتُ فُلُوٍّ. وأفْلى المُهْرُ: بَلَغَ وَقْتَ الفَلاَءِ أي الفِطَام. وفَلَوْتُ رَأْسَه بالسَّيْفِ: عَلَوْته به؛ فَلْياً وفِلاَيَةً. وفَلَوْتُ القَوْمَ: شَقَقْت وَسَطَهم. وفَلَوْتُ الشَّيْءَ وفَلَيْتُه: اخْتَرْته؛ أفْلُوه وأفْلِيْه. ويقولون: قُمْ يا فُلُ ويا فُلاَةُ. وفلانٌ نُقْصَانُه ياءٌ أو واوٌ من آخِرِه، والألِفُ والنُّونُ زائدَتَانِ؛ لأنَّكَ تَقُوْل في تَصْغِيْرِه: فُلَيّانٌ. فلأ: فَلأَ مالَه وحافِرَه فَلأً: أفْسَدَه. فلى: الفِلاَيَةُ: فَلْيُ الرَّأْسِ. والتَّفَلِّي: التَّكَلُّفُ. والحُمُرُ تَتَفَالى: أي تَتَحَكَّكُ. والفَالِيَةُ: خُنْفَسَاءَةُ بَرٍّ رَقْطَاءُ ضَخْمَةٌ، وهي الفَالاَةُ أيضاً. والمُدْيَةُ يُقال لها: الفَالِيَةُ. والفَالاَةُ: دَابَّةٌ في جِحَرَةِ الحَيّاتِ المُنَقَّطَة بسَوَادٍ وبَيَاضٍ يُقَالُ لها: فَالاَةُ الخَشَاشِ. وفَلَيْتُ رَاْسَه بالسَّيْفِ: لُغَةٌ في فَلَوْتُ. وافْتَلَيْتُ القَوْمَ بعَيْني وفَلَيْتُهم: أدْرَكْتُ خِبْرَتَهم. وفَلَيْتُ الأمْرَ: نَظَرْت فيه. وفَلَيْتُ به الأرْضَ: ضَرَبْته بها. وأفْلى الرَّجُلُ إفْلاءً: إذا تَبَاعَدَ في سَفَرِه. لفأ: اللَّفَاءُ مَمْدُوْدٌ: التُّرَابُ والقُمَاشُ على وَجْهِ الأرْضِ. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 457 | ||||
|
www.eShia.ir