|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 341 | ||||
|
وفي المقامِ تَدَاثُرُ من ذلك. وأدْثَرَ الرَّجُلُ: اقْتَنى دَثْراً من المالِ. ودَثَرَ الشيْءُ فهو داثِر: أي دِارِس. والدِّثَارُ: اسْمُ ما تَدَثرَ به مُدَثرٌ. وإذا رَكِبَ الفَرَسَ ووَثبَ عليه فقد تَدَثَّرَه. ورَجُلٌ دَثُوْرُ الضُّحى: أي نَؤُوْمٌ يَتَدَثَّرُ بِدِثَارِه للنَّوْمِ. وقيل: هو الخامِلُ ودُثرَ على القَتِيْلِ: أي نُضِدَ عليه الصّخْرُ. والشّيْءُ الدّاثِرُ: القَدِيْمُ. ودَثَرَ السَّيْفُ دَثْراً ودُثُوْراً: أي قَدُمَ. وفلان دِثْرُ مالٍ: إذا باشَره بنَفْسِه. والدّاثِرُ من الرجَالِ: الذي لا يَعْبَأ بالزِّيْنَةِ. رثد رَثَدُ البَيْتِ: أسْقَاطُه ومَتَاعُه، ومنه: اسْمُ مَرْثَدٍ. ورَثَدْتُ المَتَاعَ: إذا نَضَدْتَ بَعْضَه على بَعْضٍ، فهو مَرْثُوْد ورَثِيْدٌ. وتَرَكْتُ فلاناً مُرْتَثِداً. ورَأيْتُ رَثَداً من النَّاسِ: أي جَمَاعَةً، وهم ضَعَفَةُ النّاسِ. وارْتَثَدَ بالمَكانِ: أقَامَ به ولم يَنرَحْ. والرثْدَةُ: الجَماعَةُ أيضاً، والمَرْثَدُ: الكَرِيْمُ من الرِّجَالِ. وخَيْرٌ رَثِيْد: أي مُتَرَاكِمٌ. ورثِدَتِ القَصْعَةُ بالثرِيْدِ: جُمِعَ بَعْضُه إلى بَعْض وسُوِّيَ، فهو رَثِيْدٌ ومَرْثُوْدٌ. وأرْثَدَتِ الركِيةُ. وَرَثَدَ الماءُ: إذا كانَ كَدِراً ثُم صَفَا. ثرد الثَّرِيْدُ: مَعْرُوْفٌ. والثرْدُ: الفَتُّ. وهو يَأكُلُ النَّعْجَةَ بثِرَادِها. وأثْرُدَانٌ: اسْمٌ للثَرِيْدِ. وأرْضٌ مُثَردَةٌ: أصَابَها تَثْرِيْدٌ من مَطَرٍ أي لَطْخٌ، ومَثْرُوْدَةٌ: مِثْلُه. وأصَابَها ثُرُوْدٌ من مَطَرٍ ضَعِيْفٍ. والثرْدُ في الخِصَاءِ: أنْ يُدْلَكَ الخُصْيَتَانِ مَكَانَهُما والثوْبُ المَثْرُوْدُ: المَغْمُوْسُ في الصِّبْغِ. الدّال والثّاء واللام دلث الدلاثُ: الدرِيْثُ. والمُنْدَلِثُ: المُسْرعُ، وانْدَلَثْتُ أنا. والمَدَالِثُ: المسرعون. والمَدَالِثُ: مَوَاضِعُ القِتَالِ. والشيْخُ يَدْلِثُ: إذا مَشى مَشْياً ضَعِيْفاً؛ دَلِيْثاً. والدَّلْثَاءُ من النُوْقِ: التي تَمُدُّ هادِيَها من ضَعْفٍ بها. وادَلَثْتُ القَطِيْفَةَ ادِّلَاثاً: إذا غَشَّيْتَ بها رَأسَكَ وجَسَدَكَ. ودَلَثْتُ عليه بلِسَانِي دَلْثاً. وانْدَلَثَ عليه: انْصَبَّ. والدَلْثُ: الدَّفْعُ. ودَلَثْتُ له دُلْثَةً من مالٍ ومن رِجَالٍ وشَرَابِ: أي ثُلَّةً. ومَدَالِثُ الوادي: مَدَافِعُ سُيُوْلِه، واحَدُهُ مَدْلَثٌ. وقيل: هي الثغُوْرُ. والتَدَلُثُ: التَّقَحُّمُ والانْدِرَاعُ. وانْدَلَثَ انْدِلَاثاً: رَكِبَ رَأسَه فلم يَثْنِه شَيْءٌ. وانْدَلَثَ في الحَدِيْثِ: مَضَى فيه. لثد لَثَدْتُ القَصْعَةَ بالثَّرِيْدِ: مِثْلُ رَثَدْتُ. وثَرِيْدٌ لَثِيْد ومَلْثُوْدٌ. واللَثْدَةُ: الجَمَاعَةُ الكَثِيرةُ يُقِيْمُوْنَ ولا يَظْعَنُونَ. ثلد ثَلَدَ الفِيْلُ وثَلَطَ: بمعنىً. الدّال والثّاء والنُّون ثدن المُثَدنُ: الكَثِيْرُ اللَحْمِ، وثَدَّنَه كَثْرَةُ أكْلِه. وقيل: هو الضَّخْمُ الثنَادي. وثدِنَ الرجُلُ ثَدَناً. والمَثْدُوْنُ اليَدِ: المُخْدَجُ اليَدِ، وكذلك المُثْدَنُ، وقد ثُدِنَتْ يَدُه. وامْرأةٌ ثَدِنَة: مَنْقُوْصَةُ الخَلْقِ. دثن الدَّثْنَةُ: الماءُ القَلِيْلُ. ودَثَّنَ الطائرُ في الشجَرِ: عَششَ فيها. وكذلك إذا طارَ وأسْرَعَ الوُقُوْعَ. والدثِيْنَةُ: اسْمُ قَرْيَةٍ. ودَثِيْن: اسْمُ جَبَل. والدثِيْنَةُ: مَنزِلٌ لبَني سُلَيْمٍ. والدَّثِيْنَةُ والدَّفِيْنَةُ - واحِدٌ -: ما يَدْفِنُه الرَّجُلُ. ثند ذَكَرَ الخارزنجي: الثُنْدُأةَ في هذا البابِ، قال: وُيقال ثُنْدُوَةٌ بلا همز. الدّال والثّاء والميم ثمد |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 341 | ||||
|
www.eShia.ir