|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 313 | ||||
|
والطَلِيْلُ: الحلْوُ؛ في كَلام هُذَيْلٍ. ورَجُلَ طَل، وامْرَأةَ طَلّةٌ: حَسَنًةٌ لَطِيْفَةٌ طَرِئَةٌ. وخَمْرٌ طَلَّةٌ: لَذِيْذَةٌ. ومِيَاهٌ طَلةٌ: عَذْبَةٌ. والطَلةُ: امْرَأةُ الرَّجُلِ. والرطْبَةُ من الرِّيَاح. وما ذُقْتُ عِنْدَهُ طُلاً، وما بها طُل: وهو اللَّبَنُ. والطَلِيْلُ: الحَصِيْرُ. والطُّلاَطِلَةُ: الدّاهِيَةُ، وكذلك الطُّلَطِلَةُ. وهو - أيضاً -: داءٌ في البَطْنِ، وقيل: هي الذُّبْحَةُ في الحَلْق. والطَّلْطَلَةُ: تَحْريك اليَدَيْنِ في المَشْي. وطُلاء بالوَرْسِ: أي طُلِيَ به. والطلاّءُ: الدمُ نَفْسُه، وقيل: شِبْهُ جُلَيْدَةٍ على وَجْهِه. وتَطَالتِ الناقَةُ للتَمَامِ: وهو الدُّنُو من النِّتَاج. ومَشى على طَلَلِ الماءِ: أي على ظَهْرِه. واسْتَطَل الفَرَس بذَنَبِه: أي مَرَّ مُطَلِّلاً به إذا ناصَبَه في السمَاء. والتطَالُ: الاطلاع من فَوْقِ المَكانِ. لط اللَطُ: إلْزَاقُ الشيْءِ بالشيْءِ. والناقَةُ تَلِط بذَنَبِها: إذا ألْزَقَتْه بفَرْجِها وأدْخَلَتْه بين فَخِذَيْها. والْتَط بالمِسْكِ: تَلَظَخَ به. واللَط: العِقْدُ الحَسَنُ تَلْبَسُه النِّسَاءُ. وألَطَ قَبْرَه: ألْصَقَه بالأرْضِ. ولَطَطْتُ الشيْءَ: سَتَرْته وأخْفَيْته. والْتَظَتِ المَرْأةُ: اسْتَتَرَتْ. ولَطَاطِ - فَعَالِ -: منه. ولَط وألَط: دَفَعَ عن حَقٍّ يَلْزَمُه. واللاطُ: الذي يَلُطًّ الحَق. واللَطُ في الخَبَرِ: أنْ تَكْتُمَه وتُظْهِرَ غيرَه. والمُلِطُ: الذي يُعِيْنُ أحَدَ الخَصْمَيْنِ على صاحِبِه. واللَطَاطُ: حَرْفٌ من أعْلى الجَبَلِ. ومِلْطَاطُ البَعِيرِ: حَرْفٌ في وَسَطِ رَأسِه. وطَرِيْقُ مِلْطَاطٌ: مَنْهَجٌ مَوْطُوْءٌ. وكُلُّ شَفِيْرِ نَهرٍ أو وادٍ: مِلْطَاطٌ ولطَاطٌ، وجَمْعُه ألِطَّةٌ. والمِلْطَاطُ: شَاطِىُء الفُرَاتِ. وصَحْنُ الدّارِ أيضاً. والمِحْوَرُ الذي يُبْسَطُ به الخُبْزُ، وجَمْعُه ملاطِيْطُ. ولَطَطْتُه بالعَصا: ضَرَبْته بها. والشجةُ المِلْطَاءُ؛ والمِلْطَاطُ: وهي السحَاءةُ البَيْضَاءُ المُلْبِسَةُ العَظْم. واللاطةُ: التي بَلَغَتِ المِلْطَاطَ. واللَطْلِطُ: الغَلِيْظُ من الأسنان. ورَجُلٌ ألَطُ؛ بَينُ اللطَطِ: ويرذَهَابُ السن إلا سِنْخُها. الطّاء والنُّون طن الطَنُ: ضَرْب من التمْرِ. والطنُ: حُزْمَة من قَصَبٍ. والشَّخْصُ. والجِسْمُ. والعِلاوَةُ التي تُوْضَعُ بَيْنَ الجُوَالِقَيْنِ. وهويَقُومُ بطُن نَفْسِه: أي بكِفَايَتِها. وطَن الرجُلُ: إذا ماتَ. وطَنَتْ يَدُه: أي طَرتْ. وأطَنها اللهُ. والطَّنِيْنُ: صَوْتُ الأذُنِ والطسْتِ ونَحْوِه. وطَن الذُّبَابُ: صاح. والطنْطَنَةُ: كَثْرَةُ الصَّوْتِ والكَلامِ. والإطْنَانُ: سُرْعَةُ القَطْعِ، ضَرَبْتُه فَاطْنَنْتُ ذِرَاعَه. والوطن: أمُّ رَأسِ بَعِيرٍ أو قِطْعَةُ لَحْمٍ تُعَلقُ لصَيْدِ النمِرِ. وطَنتْ من العُوْدِ طِنة: أي شَطْبَةٌ. نط مُهْمَل عنده. الخارزنجي: النَطِيْطُ: الفِرَارُ في الأرْضِ. وإذا كَرِهَ الرجُلُ امْرَأتَه قِيْلَ: إنَّه لَشَدِيْدُ النَّطِيْطِ فيها. والنَطِيْطُ - أيضاً -: كَثْرَةُ الكَلام، رَجُلٌ نَطّاطٌ ونَطُوْطٌ، وقد نَط يَنطُ. والنَطْنَاطُ: الطويلُ، وجَمْعُه نَطَانِطُ. والنَطُّ: المَدُ. الطّاء والفاء طف طَفُ الفُرَاتِ: الشاطِئ، وجَمْعُه طُفُوْفٌ، وإبِلٌ طَفَيَّةٌ: تَأكُلُ ذلك. والمَكَانُ المُرْتفِعُ، وجَمْعُه طِفَافٌ. والطُفَافُ والطَفَافُ والطُّفَافَةُ: ما فَوْقَ المِكْيَالِ. والتَّطْفِيْفُ: أنْ يُؤْخَذَ أعلاه ولا يُتَم كَيْلُه؛ فهو طَفانٌ. وإنَاءٌ طَفانُ: قَرِيْبٌ من المَلْءِ، والاسْمُ: الطَّفُّ. وطَفَّفَ به الفَرَسُ مَكانَ كذا: أي قَربَه منه وحاذاه به. وطَفَفَ الطائرُ: بَسَطَ جَنَاحَيْه. وأطَفَتِ الناقَةُ: ألْقَتْ وَلَدَها لغَيْرِ تَمامٍ. وأطَف للأمْرِ: طَبِنَ له وأرادَ خَتْلَه. واسْتَطَف له شَيْءٌ: إذا بَدَا لِيَأخُذَه. واسْتَطَف سَنَامُ البَعِيْرِ: طَالَ. و" خُذْ منه ما طَفَ لك " و " اسْتَطَف " و " أطَفَّ ": أي ما بَدا لك ودَنَا. |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 313 | ||||
|
www.eShia.ir