|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 307 | ||||
|
وفازَ فلانٌ بفائزَةٍ: أي ظَفِرَ بأيَ شَيْءٍ كانَ. والمَفَازَةُ: سُمَيَت لأنَّ الناسَ يُفَوِّزُوْنَ فيها لا يَهْتَدُونَ، من فَوَّزَ الرَّجُلُ: إذا ماتَ. وقيل: سُمِّيَتْ من الفَوْزِ والسَّلاَمَةِ. وفَوَّزَ الرَّجُلُ: رَكِبَ الفَلاَةَ والمَفَازَةَ ومَضى فيها. وفوَزَ الطَرِيْقُ: بَدَا وظَهَرَ. وقيل: انْقَطَعَ. والتفْوِيْزُ: الخُرُوجُ من بَلَدٍ إلى بَلَدٍ. وإذا تَسَاهَمَ القَوْمُ على المَيْسِرِ فكُلَما خَرَجَ قِدْحٌ قِيْلَ: فازَ فَوْزاً. والفازَةُ: من أبْنِيَةِ الخِرَقِ في العَسْكَرِ. زيف الزيْفُ: من وَصْفِ الدِّرْهَمِ الزائفِ، زافَتْ عليهم دَرَاهِمُ تَزِيْفُ زُيُوْفاً. ودَرَاهِمُ أزْيَافٌ وزِيَاف. وزِفْتُ الدرَاهِمَ وزَيَّفْتُها: بمعنىً. والجَمَلُ يَزِيْفُ في مَشْيِهِ زَيَفَاناً: وهو السُّرْعَةُ، وناقَةٌ زَيّافَةٌ. والحَمَامَةُ تَزِيْفُ للحَمَام الذَّكَرِ. والزَيْفُ: الدَرَجُ من المَرافي نَحْوَ الشرَفِ. والطَّنَفُ الذي يَقي الحائطَ. زفى الريْحُ تَزْفي النُبَارَ والسَّحَابَ: إذا رَفَعَتْه وطَرَدَتْه. والزَفَيَانُ: شِدَّةُ هُبُوْبِ الرِّيْحِ، قال: تَزْفِيْهِ والمُفَزَعُ المَزْفِيُّ وزَفَاه فانْزَفى. وفلانٌ يَزْفي بنَفْسِه: أي يَجُوْدُ بها. أزف كُلُ شَيْء اقْتَرَبَ فَقَدْ أزِفَ أزَفاً وأزُوْفاً. وقَوْلُه: " أزِفَتِ الأزِفَةُ " أي القيامَةُ. وأزِفَ الخُرُوج وأزَفَ وأزُفَ. والأزْفَى: السرْعَةُ والنَّشَاطُ. والمَآزِفُ: العَذِرَاتُ والأقْذارُ، الواحِدَةُ مَأزُفَةٌ. والأزَفُ: سُؤ العَيْشِ والضيْقُ فيه. والأزَفُ: البَرْدُ. والشِّدةُ. والمُتَآزِفُ: المَكَانُ الضَّيّقُ. والرَّجُلُ الضَّيِّقُ الخُلُقِ. والذي قَصُرَتْ عِظَامُه. والمَزَادَةُ المُتَآزِفَةُ: الصغِيْرَةُ في المَنْظَرِ. فيز مُهْمَل عنده. الخارزنجي: الفِيَز من الرجَالِ: الشدِيْدُ العَضَلِ. والانْفِيَازُ: من قَوْلهم: انْفَازَ عَني أي انْفَرَدَ. أفز الأفْزُ: لُغَةٌ في الوَفْزِ؛ من العَجَلَةِ. الزاي والباء بزو أخَذْت منه بَزْوَكذا: أي عِدْلَه. والبَزْوُ: الغلَبَةُ. والبازي يَبْزُو في تَطَاوُيه وأنْسِه: أي يَعْلُو. والأبْزَى: الذي في ظَهْرِهِ انْحِنَاءٌ عِنْدَ العَجُزِ، يُقال: هو أبْزى وأبْزَخُ، وعَجُوْز بَزْوَاءُ، وقد بَزِيَتْ بَزى؛ وتَبَازَتْ أيضاً. والأبْزى: الأكْبَدُ الضخْمُ الوَسَط. وأبْزَى بِقِرْنِه: غَلَبَه. وأبْزَى عنه: تَأخرَ. والتبَازِي: لسَعَةُ الخَطْوِ. والتبَخْتُرُ أيضاً. وأبْزَيْتُ به: أي بَطَشْتُ به وقَهَرْتُه. واسْتَبْزَى فلانٌ برأيِه: اسْتَبَد به. ورَجُلٌ مُسْتَبْزٍ ومُبْزٍ: أي قَوِي. وأبْزَيْتُه عن كذا: دَفَعْتَه. والبازِيَةُ: ما ارْتَفَعَ من الأرْضِ. والبَزْوَاءُ: الأرْضُ الغَلِيْظَةُ. والأبْزِيُّ: الشدِيْدُ. وبَازَأتُ الرجُلَ مُبَازَأةً: إذا ذُكِرَتْ مَحَاسِنُه فَعَارَضْتَه بِذِكْرِ مَحَاسِنِكَ. والبَزَوَانُ: الوَثْبُ والتقَلُّبُ. زيب الأزْيَبُ: رِيْحُ الجَنُوْبِ. والنشَاطُ. والدَّعي. واللئِيْمُ. وُيقال للرجُلِ المُتَقَارِبِ المَشْيِ: أزْيَبُ. وأخَذَهُ الأزْيَبُ من فلانٍ: أي الفَرَقُ والقَلَقُ. ولَقِيَ منه الأزْيَبَ: أي الشدَّةَ. وأنَه لأزْيَبُّ البَطْشِ: أي شَدِيْدُه. وإنها لإزْيَئة: أي بَخِيْلَةٌ مُتَشَددَةٌ. ورَكَبٌ إزْيَب: عَظِيْمٌ. زبى الزبْيَةُ: حُفْرَةٌ يَتَربى فيها الرَّجُلُ للصَّيْدِ. وفي المَثَلِ: " بَلَغَ السيْلُ الزبى ". والزابِيَانِ: نَهرانِ قي الفُرَاتِ. وزَبَيْتُ كذا أزْبي: أي سُقْتُه وحَمَلْتُه؛ أزْبِيْه، وازْدَبَيْتُه: مِثْلُه، وزَباه تَزْبِيَةً. وزَبَن له شَرّاً، وزَبَاه بشَرّ: مِثْلُ دَهَاه بشَر. وزَبيْتُ له: أعْدَدْتُ له. وما زَبَاهم إلى بَلَدِ كذا: أي ما دَعاهم. وعَرِيْنُ الأسَدِ: زُبْيَةٌ. زأب |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 307 | ||||
|
www.eShia.ir