مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
المحيط في اللغة
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
2
صفحه :
258
والفُرْسُ: مَعْرُوْفٌ، وُيقال لهم: أُفْرُوْسٌ. وفَرَسَانُ: بُطُوْن تَحالَفَتْ على أنْ تَنْتَسِبَ إلى هذا الاسْمِ، ومنهم عَبْدِيْدٌ الفَرَسَاني.
رفس
الرفْسُ: الصدْمَةُ بالرجْلِ في الصدْرِ. والرفَاسُ: الإبَاضُ الذي يُشَد به رِجْلا البَعِيرِ بارِكاً إلى وَرِكَيْه.
سفر
السفْرُ
: القَوْمُ المُسَافِرُوْنَ،
وسُفّار
.
وسَفَرٌ
وأسْفَارٌ
. وبَعِيرٌ
مِسْفَرٌ
وناقَةٌ
مِسْفَرَةٌ
: قَوِيةٌ على
السفَرِ
. ويُسَقى الثوْرُ الوَحْشِي:
مُسَافِراً
.
والسَّفَرُ
: بَيَاضُ النهار.
وأسْفَرَ
القَوْمُ: أصْبَحُوا.
وأسْفَرَ
الصبْح. والوَجْهُ
المُسْفِرُ
: هو المُشْرِقُ المُنِيْرُ، والفِعْلُ
سَفَرَ
وأسْفَرَ
.
والسفَرُ
: الضَيَاءُ. وبَقِيَ عليكَ
سَفَرٌ
من نَهَارٍ: أي بَقِيةٌ منه. وأتَيْتَني
سَفَراً
: أي بنَهَارٍ.
وتَسَفَّرَ
: إذا أتى
بسَفَرٍ
، ومنه قَوْلُهم: إذا طَلَعتِ الشعرى
سَفَراً
فلا تَغدوْنَ إقَرَة ولا إقَراً.
والسفَرُ
: الخَطُ من الشمْسِ يَتَقَدمُ قَبْلَ طُلُوْعِها.
والسفْرُ
: كَشْطُكَ الشيْءَ عن الشيْءِ كما
تَسْفِرُ
الرِّيْحُ الغَيْمَ؛
فَيَنْسَفِرُ
وَيذْهَبُ.
وانْسَفَرَتِ
الإبلُ: تَصَرفَتْ وذَهَبَتْ في الأرْضِ. وفَرَس
سافِرُ
اللحْمِ: أي ذاهِبُ اللحْمِ قَلِيلُه.
وسَفَرَ
عن وَجْهِكَ الشَّرُّ: أي ذَهَبَ.
وسَفِرَتِ
الحَرْبُ: وَلَّتْ،
وأسْفَرَتْ
: اشْتَدتْ.
وسَفَرْ
نارَكَ: أي ألْهِبْها.
والسفِيْرُ
: ما وقَعَ من وَرَقِ الشجَرِ
فَسَفَرَتْه
الريْحُ.
وسَفَرْتُ
الإبلَ: رَعَيْتها
السفِيْرَ
وهو أسَافِلُ الزُرُوْع. والسفَائرُ: الريَاحُ التي
يُسَافِرُ
بَعْضُها بَعْضاً
تَسْفِرُ
كل شَيْءٍ. والجَنُوْبُ
سَفِيْرَةُ
الشمَالَ.
وأسْفَرَتِ
الشجَرَةُ: صارَ وَرَقُها
سَفِيْراً
.
والسَّفِيْرُ
والمِسْفَرَةُ
: المِكْسَحَةُ،
سَفَرْتُ
البَيْتَ
أسْفِرُه
سَفْراً
: كَنَسْته.
وتَرَكْتُ به
سُفُوْراً
ودُرُوْساً: أي آثاراً.
والسفَرُ
: الأثَرُ على جِلْدِ الإنسانِ، وجِلْدٌ
مُتَسَفِّرٌ
.
والسفوْرُ
: الطُّرُقُ البَيِّنَةُ.
والسفِيْرُ
: الرسُوْلُ بَيْنَ القَوْمِ المُصْلِحُ بَيْنَهم، وهم
السُّفَرَا
ءُ.
وسَفَرْتُ
بَيْنَ القَوْمِ: إذا كانَ رَسُولاً بَيْنَهم، وكذلك إذا أصْلَحَ بينهم، فأنا
أسْفِرُ
سِفَارَةً
.
والسُفُوْرُ
:
سُفُوْرُ
المَرْأةِ نِقَابَها عن وَجْهِها، فهي
سافِرٌ
.
وتَسَفَّرْتُ
النِّسَاءَ عن وُجُوْهِهنَّ واشتَسْفَرْتُهنَّ: بمعنى.
والسفَارُ
: حَدِيْدَةٌ تُجْعَلُ في أنْفِ الناقَةِ. وهو - أيضاً -: خَيْطٌ يُشَدُ على خِطَام البَعِيرِ فَيُدَارُ عليه وُبجْعَل بَقِيَّتُه زِمَاماً.
والسفْرُ
: جُزْءٌ من أجْزَاءِ التَّوْرَاةِ، والجَميعُ
الأسْفَارُ
. والكَتَبَةُ:
السَّفَرَةُ
.
والسُّفْرَةُ
: طَعَامٌ يُتَخَذُ
للمُسَافِرِ
، وبه سُمِّيَتِ التي يُحْمَلُ فيها الطَّعَامُ. والسفْسِيْرُ: الذي يَقُوْمُ على الناقَةِ يُصْلِح من شَأنِها، والجَميعُ السَّفَاسِيْرُ.
وهو - أيضاً -: الظَّرِيْف من الرجَالِ. والعالِمُ بالأصْوَاتِ. والخادِمُ أيضاً.
وتَسَفرْت
فلاناً: إذا طَلَبْتَ عنده النَصْفَ من تَبِعَةٍ لكَ قِبَلَه.
وتَسَفَرْتُ
من حاجَتي شَيْئاً: أي تَدَارَكْته.
وتَسَفَرَتِ
الإبلُ: رَعَتْ بَيْنَ المَغْرِبِ والعِشَاءِ.
وسَفَرْتُها
أنا وتَسَفَّرْتُها من المَرْتَعِ
والسفِير
.
وسَفرَ
فلان إبلَه: إذا جَعَلَ يَرْعاها
سَفَراً
بنَهَارٍ، وإبلٌ
سَوَافِرُ
.
وتَسَفرَ
الناسُ عن البَلَدِ وانْسَفَروا: أي أجْلَوْا عنه.
وانْسَفَرَ
الشعرُ عن مقَدمِ رَأْسِه: أي انْحَسَرَ وذَهَبَ.
والمُسْفِرُ
: خِلافُ الأغَمِّ من الناسِ.
والسِّفَارَةُ
: أنْ يَرْتَفِعَ شَعرُه عن جَبْهَتِه.
وسَفَرْتُ
الغَنَمَ: وهو أنْ تَبِيْعَ خِيَارَها حَتّى يَبْقى أرَاذِلُها. والنّاقَةُ
المُسْفِرَةُ
الحُمْرَةِ: وهي التي ارْتَفَعَتْ عن الصهْبَاءِ شَيْئاً.
والسفوْرُ
: سَمَكَةٌ قَدْرُ شِبْرٍ؛ شَوْكُه كثيرٌ.
وسَفَارِ
: اسْمُ ماء.
والمُسَفرُ
: غزْلٌ يُكَبُّ يُدَقَّقُ أسْفَلُه وُيجْعَلُ أعلاه كالكُبَّةِ.
فسر
نام کتاب :
المحيط في اللغة
نویسنده :
الصاحب بن عباد
جلد :
2
صفحه :
258
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir