|
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 208 | ||||
|
والضمْرَزُ: من أسْمَاء الأسَدِ. وضَمْرَزَ عَلَيَّ البَلَدُ: غَلُظَ، وكذلك القَبْرُ. والضمرَزَةُ الغَلِيظَةُ من الحِرَارِ التي لا يَسْلُكُها أحَدٌ باللَّيْلِ. والضمْزَرُ: الصُلْبُ الشدِيدُ من الأرَضِيْنَ وغَيرِها، وجَمْعُها ضَمَازِرُ. وهي من النَسَاءِ: الغَلِيْظَةُ. الضاد والطاء اضْطِرَادُ الخَيْلِ إطْرَادُها. الضرْفَاطَةُ البَطِيْنُ من الرجال، وكذلك الضُرَافِطُ، وفيه ضَرْفَطَةٌ، وقَوْمٌ ضَرَافِطَةٌ. والضَرْفِطِيُ: الضَّخْمُ الكَبِيْرُ. والضرْفَطَةُ في القُعُودِ: إذا قَعَدَ يَفْضَخ نَفْسَه على الأرْضِ ". والتَضَرْفُطُ: أنْ تَرْكَبَ صاحِبَكَ وتُخْرِجَ رِجْلَيْكَ من تَحْتِ إبْطَيْهِ ثُم تَجْعَلَهما على عُنُقِه. ولُعْبَةٌ لهم تُسَمّى: الضُّرَيْفِطِيَّةَ. وضَرْفَطْتُه: أوْثَقْته وشَدَدْته. الضفْطَارُ من أسْماء الضَبَ القَدِيمِ إذا قَبُحَتْ خِلْقَتُه. وضَفَارِيْطُ الوُجُوْهِ كُسُوْر بَيْنَ الخَد والأنْفِ عِنْدَ اللحَاظ، وكُل واحِدٍ ضُفْرُوْط. وجَمَل ضِفْرِطٌ: ضَخْمُ البَطْنِ رِخْوٌ. الضَبَطْرُ الضخم المُكْتَنِزُ، أَسَدٌ ضِبَطْرٌ. وقيل: هو الشَّدِيْدُ الضابطُ. رَجُل ضِرْطِم ضَخْمُ البَطْنِ. والضُرطُمِيُ: الضخْمُ: من أقْبَالِ النِّسَاءِ. الضمْروْطُ المَضِيْقُ. والمُضَمْرِطُ الوَجْهِ: المُتَشَنجُه. ومُضَمْرِطُ العَيْنَيْنِ. وضَمَارِيْطُ الوَجْهِ: كُسُورُه وغُضُوْنُه. الضبَنْطى الغَلِيظُ القَوِي. الضاد والدال الضنْدَلُ الَضخْمُ الرأسِ، والمعروف فيه الصّادُ. الضَفَنْدَدُ الضخْمُ الرخْو، وقيل: السمِيْنُ. الضاد والراء ضَنْبرُ من أسْمَاء العَرَبِ، وهو من الضبْرِ وهو الوَثْبُ. الفِرْضِمُ من الشاء التي كَبِرَتْ وأسَنتْ. وقيل: هي المَكْسُوْرَةُ القَرْنَيْنِ الدرْدَاءُ الفَمَ. وبَعِيرٌ فِرْضِمِي: شَدِيدُ الوَطْءِ عَظِيمٌ. الضبَارِمَةُ الجَرِيْءُ على الأعْدَاء. وهو الأسَدُ الوَثِيْقُ الخَلْقِ المُكْتَنِزُ. بسم الله الرحمن الرحيم حَرْفُ الصاد باب المضاعف الصاد والدال صد صَدَّ يَصِدُ صَداً: وهو أشَد الضحكِ في جَلَبَةٍ، وفي القرْآنِ: " إذا قَوْمُكَ منه يَصيدوْنَ " أي يَضْحَكُونَ. وصَد يَصُد صُدُوْداً: أعْرَضَ، وَيصِد أيضاً. وصَدَدْتُه عن وَجْهِ كذا: عَدَلْتَه عنه. وصَدَ السبِيْلُ: إذا اسْتَقْبَلَكَ عَقَبَةٌ صعبَةٌ فَتَرَكْتَها. ويقولون: لا صَدَدَ لي دُوْنَه ولا حَدَدَ: أي لا مانِعَ. وصَدَّه عن الأمْرِ وأصَدَه: مَنَعَه. وأصْدَدْتُه إصْدَاداً: بمعنى صَدَدْته. والصدِيْدُ: الدَّمُ المُخْتَلِطُ بالقَيْحِ، أصَدَّ الجُرْحُ. وقيل: هو ما سالَ من أهْلِ النار. وقيل: الحَمِيْمُ أُغْلِيَ حَتّى خَثُرَ. وهو - بِلُغَةِ أهْل اليَمَنِ -: الثَّوْبُ الأبْيَضُ. والصدّادُ: ضَرْبٌ من الجِرْذَانِ. والصدّادُ: نَحْوُ سام أبْرَصَ، وجَمْعُه صَدَادِيْدُ. وقيل: هي الحَيةُ. وقيل: هو الحِرْذَوْنُ الأسْوَدُ. والصَدَدُ: ما اسْتَقْبَلَكَ، هذه الدارُ على صَدَدِ هذه: أي قُبَالَتها. ومنه قَوْلُهم: تَصَدَّدَ فلان لفُلانٍ: أي تعَرضَ له. وصَدْصَدُ: اسْمُ امْرَأةٍ. وصُدا الوادي: ناحِيَتَاه. والجَبَلُ: صَد وصد. والصدانِ: شَرْخا الفُوْقِ وهُما زَنَمَتَاه. وحائطا السكةِ: صُداها. والصدَدُ: مَفَاصِلُ الأرْضِ بَيْنَ الرمَالِ وبين الجَلَدِ. والصدُوْدُ: ما دَلَكْتَه على مِرْآةٍ ثُمَّ كَحَلْتَ به عَيْنَكَ. وصَداءُ: اسْمُ رَكِيَّةٍ عَذْبَةِ الماءِ، ومنه المَثَلُ: " ماءٌ ولا كَصَداء " فَعْلاء، وُيقال: صَدْءاء - بوَزْنِ حَمْراء -. دص الدصْدَصَةُ: ضَرْبُكَ المنخُلَ بيَدِكَ. الصاد والتاء صت |
||||
| نام کتاب : المحيط في اللغة نویسنده : الصاحب بن عباد جلد : 2 صفحه : 208 | ||||
|
www.eShia.ir